Найти в Дзене
Почему в обществе растёт число «беспомощных» и «разбойников» — и что с этим делать
Мы живём в эпоху, когда всё больше людей скатываются либо в беспомощность , либо в разбойничество , оставляя всё меньше места для интеллигентности . Это не случайность. Это следствие системных изменений в обществе, которые поощряют пассивность или жадность, но не зрелость. Карло Чипола выделил четыре категории поведения: – Беспомощные — теряют сами, но при этом кому-то помогают. – Разбойники — выигрывают за счёт других. – Интеллигентные (разумные) — выигрывают сами и дают выиграть другим. – Глупые — теряют сами и делают хуже другим, без какой-либо выгоды...
10 месяцев назад
Интеллигентность — это выбор, а не данность. Как перейти в другую категорию
Мы часто думаем, что люди делятся на «хороших» и «плохих», «умных» и «глупых», «добрых» и «злых». Но реальность сложнее. Мы не зафиксированы в одной роли. Мы можем меняться. И один из самых важных шагов — это переход от беспомощности или разбоя к интеллигентности. Карло Чипола описал четыре категории людей: – Беспомощные — те, кто теряет сами, но при этом кому-то помогает. – Разбойники — те, кто выигрывает за счёт других. – Интеллигентные (разумные) — те, кто выигрывает сам и даёт выиграть другим...
10 месяцев назад
Почему умные люди совершают глупые поступки — и как этому не поддаться
Мы часто думаем, что глупость — это черта только недалёких людей. Но на самом деле даже самые умные из нас способны на поразительную глупость. Иногда именно те, кто обладает высоким интеллектом, попадают в ловушки нерационального поведения. Карло Чипола описывал четыре категории людей: беспомощные, разбойники, разумные и глупые. И хотя мы можем колебаться между этими категориями, глупость особенно коварна — она может проявиться в любом из нас, когда мы меньше всего этого ожидаем. Глупый поступок — это не обязательно признак низкого IQ...
10 месяцев назад
Глупость и власть: почему общество выбирает слабых лидеров
Мы часто думаем, что лидеры — это самые умные, самые компетентные, самые зрелые люди в обществе. Но история показывает обратное. Многие из тех, кто оказывается на высоких постах, не только не блещут разумом — они порой действуют вопреки здравому смыслу. Почему так происходит? Карло Чипола объяснял, что глупость не имеет границ — она есть во всех социальных слоях, в том числе среди элит. И самое страшное — чем больше власти получает глупый человек, тем больше ущерба он может нанести. При этом он не преследует никакой личной выгоды...
10 месяцев назад
Как распознать человека, который вредит без выгоды — и защитить себя
Есть люди, чьи действия приносят вред — другим и даже себе — без какой-либо личной выгоды. Они не действуют из корысти, не стремятся к власти, не хотят навредить специально. Просто так получается. Их поведение разрушительно, но они сами часто не осознают этого. Карло Чипола называл таких людей глупыми — не в бытовом смысле, а в строго определённом: человек, который причиняет ущерб другим, ничего не получая взамен, а иногда даже теряя сам. Это не злодей, не эгоист, не предатель. Это тот, кто несёт хаос просто потому, что не понимает последствий своих поступков...
10 месяцев назад
Сила, которую мы недооцениваем: почему глупость опаснее зла.
Мы привыкли видеть врага в зле — в коррупции, жадности, коварстве. Но истинная угроза часто не имеет злых намерений. Она безликая, нелогичная и внезапная. Это глупость. Карло Чипола, итальянский историк, писал, что большинство из нас игнорирует разрушительную силу глупости. Мы замечаем зло — и знаем, как с ним бороться. А вот глупость приходит неожиданно, без причины и плана. Она не подчиняется логике. И именно поэтому она так опасна. Глупый человек способен причинить вред — и себе, и другим — просто потому, что не понимает последствий своих действий...
10 месяцев назад
Не события портят тебе жизнь — а твоя реакция на них.
В жизни всё устроено не так, как нам кажется. Мы думаем, что проблемы приходят извне — кто-то нас обидел, что-то пошло не так, мир враждебен. Но это иллюзия. Реальный источник страдания — не внешние обстоятельства, а то, как мы их воспринимаем. Сенека говорил: «Мы страдаем не от вещей, а от нашего мнения о них» . Это одна из самых глубоких истин стоицизма. Если ты попал в пробку — это не трагедия. Трагедия начинается, когда ты злишься, нервничаешь, чувствуешь себя жертвой. То же самое происходит, если тебя критикуют, если план провалился, если человек сказал «нет»...
10 месяцев назад