ВОТ ЭТО ДЕНЕК! (ч.2): УРОК О СЫНОВСТВЕ
ВОТ ЭТО ДЕНЕК! (ч.3): УРОК ОБ ОТВЕТСТВЕННОСТИ
ВОТ ЭТО ДЕНЕК! (ч.4): УРОКИ О БЛАГОДАРНОСТИ И ПРИГОТОВЛЕНИИ
ВОТ ЭТО ДЕНЕК! (ч.5): УРОК ОБ ОБЯЗАННОСТЯХ
У каждого человека бывает день, когда, для разнообразия, все идет в точности так, как он хочет. Утром он встает в отличном настроении; начальник хвалит его работу и повышает по службе. Когда он возвращается домой, дети крепко обнимают его, а жена осыпает поцелуями и готовит любимое блюдо. Неожиданно заходит друг, чтобы вернуть долг. Ложась вечером спать, такой человек улыбается и думает: “Вот это денек!” А у соседа в тот же день все иначе: встает он с головной болью; режется во время бритья; опаздывает на работу, и начальник весь день им недоволен; дома его встречают раздраженная жена, плачущие дети и счета, которые он не в состоянии оплатить. И как последняя капля — его кусает собственная собака. Кладя ночью голову на подушку, он со стоном шепчет: “Ну и денек!”
Сегодня и в последующие дни мы рассмотрим один из самых напряженных, трудных и значительных дней в жизни Иисуса: вторник последней недели Его служения. Это был день учения, день вопросов, день противостояния, день отвержения. “Вот это денек!” — мог бы в конце того дня с ноткой удовлетворения сказать Христос. А вот Его посрамленные противники могли бы лишь простонать: “Ну и денек!”
Когда Христос “учил народ в храме и благовествовал, приступили первосвященники и книжники со старейшинами” (Лк. 20:1). “Первосвященники”, “книжники” и “старейшины” представляли синедрион. Это была делегация от совета иудеев, который постановил, что Иисус должен умереть (Ин. 11:47-53, 57).
ВОПРОС
Они спросили Его: “Какой властью Ты это делаешь? И кто Тебе дал такую власть?” (Мф. 21:23; см. Мк. 11:27, 28; Лк. 20:2). Под словом “это” подразумевалось, видимо, Его учение в храме, так как Он не был официально признанным раввином. Они могли также иметь в виду очищение Им храма накануне и даже шумную демонстрацию за два дня до этого.
Начальники имели право задать такой вопрос: все, что касалось храма, было в их ведении. Кроме того, это был законный вопрос: в религиозных дискуссиях вопрос о власти — первое, на что надо получить ответ. К сожалению, вопрос они задали не для того, чтобы выяснить истину. Их целью было обличить Иисуса перед народом, показав, что Он не облеченный властью самозванец, сующий нос в дела, находящиеся исключительно в их компетенции.
Власть Христа была не от людей, а от Бога (Мф. 17:5; 28:18; Евр. 1:1, 2), но вопрошавшие не желали этого знать. Три года Иисус демонстрировал Свои мессианские полномочия, творя множество неопровержимых знамений, но они предпочли игнорировать эти доказательства. Да их бы не убедили и никакие дальнейшие свидетельства. Господь знал все это и потому решил на их вопрос ответить вопросом — который, если честно на него ответить, все бы им объяснил.
ОТВЕТ
Он сказал: “Спрошу и Я вас об одном; если о том скажете Мне, то и Я вам скажу, какою властью это делаю. Крещение Иоанново откуда было: с небес или от людей?” (Мф. 21:24, 25). Если бы они сказали, что Иоанново крещение было с небес, то отсюда следовало бы, что сам Иоанн был уполномочен Богом — и что его учение было истинным. А учение это содержало свидетельство об Иисусе: “Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира”; “Сей есть Сын Божий” (Ин. 1:29, 34). Значит, если бы они признали власть Иоанна, то вынуждены были бы признать также и власть Иисуса.
Ответ Христа застал начальников врасплох. Они поспешно стали совещаться.
«Они же, рассуждая между собой, говорили: “Если скажем: 'С небес', то скажет: 'Почему же вы не поверили ему?' А если скажем: 'От людей', то весь народ побьет нас камнями, ибо он уверен, что Иоанн — пророк”» (Лк. 20:5, 6).
Перед ними встала дилемма: либо признать, что Иоанн говорил истину об Иисусе, либо идти на риск настроить против себя народ, который они старались привлечь на свою сторону. Они не обсуждали, каким будет правильный ответ. Каким будет уместный ответ — вот над чем они ломали голову.
Смущенные, они вернулись к Иисусу со словами: “Не знаем” (Мф. 21:27). Более точным ответом было бы: “Не хотим отвечать”, — но правдивость не была их коньком. Иисус ответил: “И Я вам не скажу, какою властью это делаю” (Мф. 21:27). Кто-то сказал, что с нечестными людьми мы ведем себя иначе, нежели с честными.
ВОТ ЭТО ДЕНЕК! (ч.2): УРОК О СЫНОВСТВЕ
ВОТ ЭТО ДЕНЕК! (ч.3): УРОК ОБ ОТВЕТСТВЕННОСТИ
ВОТ ЭТО ДЕНЕК! (ч.4): УРОКИ О БЛАГОДАРНОСТИ И ПРИГОТОВЛЕНИИ
ВОТ ЭТО ДЕНЕК! (ч.5): УРОК ОБ ОБЯЗАННОСТЯХ
