Найти в Дзене
Сундучок Летописца

🎄 ❄️ Славянские «Деды Морозы»: кто приносит подарки в разных странах

За окном валит снег, стужа рисует на окнах причудливые узоры, в комнате пахнет хвоей и ароматным жарким. Малыш то и дело прислушивается: не скрипнут ли половицы, не звякнет ли колокольчик, не зажжётся ли над крышей звёздочка. А кто вообще должен прийти с подарками? Дед Мороз? Святой Николай? Ангелок? Маленький Иисус? Звездочёт с шапкой, усыпанной блёстками? Или вовсе… Зюзя?! И вот тут начинается настоящее волшебство: у славян в разных странах одна и та же зимняя потребность в зимнем чуде оформилась в самых разных персонажей. От чего это зависит, влияет ли на фигуру дарителя религия и история, когда вообще принято дарить подарки (спойлер: не только Новый год и Рождество!) — ниже 🌟 Потому что в Центральной и части Восточной Европы исторически закрепилась практика: в начале декабря, в период Адвента, детям дарят “малые подарки” от святого Николая (часто через обувь у окна).
А дальше уже идут рождественские подарки (или новогодние — если культура сдвинула предпочтения на светский Новы
Оглавление

За окном валит снег, стужа рисует на окнах причудливые узоры, в комнате пахнет хвоей и ароматным жарким. Малыш то и дело прислушивается: не скрипнут ли половицы, не звякнет ли колокольчик, не зажжётся ли над крышей звёздочка.

А кто вообще должен прийти с подарками? Дед Мороз? Святой Николай? Ангелок? Маленький Иисус? Звездочёт с шапкой, усыпанной блёстками? Или вовсе… Зюзя?!

И вот тут начинается настоящее волшебство: у славян в разных странах одна и та же зимняя потребность в зимнем чуде оформилась в самых разных персонажей.

От чего это зависит, влияет ли на фигуру дарителя религия и история, когда вообще принято дарить подарки (спойлер: не только Новый год и Рождество!) — ниже 🌟

Почему во многих местах подарки — на День святого Николая, а не на Рождество и Новый Год? 📅🎁

Потому что в Центральной и части Восточной Европы исторически закрепилась практика: в начале декабря, в период Адвента, детям дарят “малые подарки” от святого Николая (часто через обувь у окна).
А дальше уже идут рождественские подарки (или новогодние — если культура сдвинула предпочтения на светский Новый год).

Даты (очень упрощённо):

  • Католики и православные “нового стиля” (болгары): Николай обычно 6 декабря, Рождество 25 декабря.
  • Православные “старого стиля” (юлианский календарь): Николай часто приходится на 19 декабря, Рождество — на 7 января (по гражданскому календарю).
  • Униаты (греко-католики): зависит от конкретной общины и календаря — иногда совпадают с католическими датами, иногда держатся старого стиля (поэтому в одной стране могут существовать обе привычки).

Восточные славяне: не Дедом Морозом единым ❄️🧭

🎅🏻 Россия: Дед Мороз (и внучка-помощница)

Главный даритель — Дед Мороз, причём благодаря советской традиции чётко привязан к светскому Новому году, не Рождеству. Главная особенность в сравнении с Европой — устойчивая пара со Снегурочкой (внучка в помощницах стала восточноевропейским “брендом”: в других славянских странах такая связка отсутствует).

Забавно, что объединились в столь замечательный тандем дед и внучка совсем недавно, в XX веке. Снегурочка как переосмысление обрядовой куклы связана с началом весны, а вовсе не январскими вьюгами. Свою пьесу А.Н. Островский писал в Костромской губернии, поэтому местом жительства снежной девочки в наше время стала Кострома. Дед Мороз же обосновался севернее, в Великом Устюге, — даже сейчас родственники живут раздельно, работая в паре лишь во время новогодней поры (в отличие от тех же Миссис Клаус и эльфов у Санты, которые круглогодично делят одну крышу).

🧑🏻‍🎄 Украина: консервативный Запад, светский Восток

Украина — интересный пример двойной традиции: советский пласт закреплял Деда Мороза (новогоднего), а церковно-народные верования продолжали хранить образ связанного с Рождеством Святого Миколая.

Значимость рождественских традиций в стране заметно различается по регионам — и это во многом связано с языковой и культурной картиной. В преимущественно украиноязычных областях Рождество чаще воспринимают как главный праздник: на западе так ответили около 73% опрошенных, в центре — примерно 47%. А вот в русскоязычных регионах, а также в самом Киеве, большинство респондентов ставят на первое место Новый год.

🧙 Беларусь: Зюзя, но трезвый

-2

Кроме привычного нам Дзеда Мароза в Беларуси и украинской части Полесья есть собственный новогодний персонаж — Зюзя.

Его представляли как невысокого лысого деда с длинной седой бородой: босиком, без шапки, в белом кожухе и с железной булавой/посохом. В новогоднее время его «угощали» кутьёй — говорили «Зюзя на дворе — кутья на столе», а первую ложку могли выбросить в окно, чтобы мороз не повредил посевы.

По всей видимости, он является пережитком древних верований по приглашению к трапезе усопших предков (“дедов”) в зимний период после солнцестояния, как и Дед Мороз. А полноценным персонажем Зюзя стал в XIX веке благодаря феномену кабинетной мифологии, когда каждый обряд и песня в умах учёных превращались в полноценных божеств (Ярило, Лада, Морана…).

Не так давно этот харизматичный дедушка обзавёлся собственной жилплощадью и пропиской в деревне Озерки, получив прозвище Зюзя Поозёрский. Там он обитает в резиденции с помощниками: бабкой Напастью (ух, не завидую!), тёткой Завеей, внучком Ледовиком.

Западные славяне: католическая сказка ☃️👼

-3

🎁 🧚‍♂️ Польша: многообразие дарителей и региональные отличия

-4

Польша — абсолютный чемпион по вариативности персонажей, которые приносят детворе подарки. В зависимости от региона и семьи сюрпризы может вручить:

  • Święty Mikołaj (Святой Николай), вполне себе сохранившая святой флёр версия Санта Клауса, распространён повсеместно;
  • Gwiazdor («звездочёт», «звездун» — особенно известен на западе страны, в Куявии, части Поморья и Великопольше. Жутковатого вида мужик в овечьем тулупе, с измазанным сажей лицом (или жуткой маской!), который в одной руке держит мешок с подарками для послушных детей и связку розг для тех, кто вёл себя плохо. Также считается персонификацией обряда колядования;
  • Aniołek (Ангелок) — маленький ангел, практически путти из итальянского Возрождения, популярен в Малопольше, Силезии, на юге страны;
  • Dzieciątko (Младенец Иисус), часто просто невидимый образ Спасителя — Опольское и Силезское воеводства;
  • или даже просто Gwiazdka («звёздочка», вифлеемская звезда как символ) — южные регионы.
  • Дед Мороз — восточные воеводства: Подляшское и Люблинское.

Здесь превалируют христианские мотивы (ангелы, вифлеемская звезда, младенец Иисус), а уже потом — местный пласт (Гвяздор) и секулярный, социалистический образ (Дед Мороз).

🔔 👼 Чехия и Словакия: маленький Спаситель лично принесёт сюрприз

-5

В этих странах, пожалуй, самый трогательный персонаж-даритель: сладости с игрушками ребятишкам приносит не седой старик, а Малютка ИисусJežíšek (чеш.), Ježiško (словац.), как на юге уже упомянутой ранее Польши. Поэтому “волшебство” здесь более камерное: пришёл не великан в шубе, а тихое чудо, которое случается само.

🧦⛄ Южные славяне: фольклорные мотивы, наследие социализма и влияние поп-культуры

-6

✨🛷 Словения: три дарителя + “нечистый” бонус

Здесь обитают три дарителя — и красиво делят праздничный декабрь на три «волны».

  • Miklavž (св. Николай) — приходит накануне/в день Николая (5–6 декабря). Это самый «церковный» даритель с явными воспитательными целями: похвалит, напомнит: «веди себя хорошо». Часто с ним рядом ходит пугающий спутник — Parkelj (Крампус), который символически «наказывает» непослушных.
  • Božiček — буквально «Рождественский дед»: приносит подарки ближе к Рождеству (обычно вечер 24 декабря/ночь на 25-е). По сути это местная адаптированная версия Санта Клауса.
  • Dedek Mraz (Дед Мороз) — приходит в новогоднюю ночь (31 декабря). Это уже линия «светского Нового года», закрепившаяся в ХХ веке благодаря связям Югославии с СССР и перенятию если не политического курса, то многих культурных феноменов.

⭐🎁 Хорватия, Сербия, Черногория, Босния и Герцеговина: противостояние “Санты” и Деда Мороза

-7

Несмотря на понятные конфессиональные (сербы и черногорцы — православные, хорваты — католики) и региональные (кое-где в Хорватии тоже шастает Крампус) отличия, во всех перечисленных странах наблюдается понятная борьба двух образов.

Светский, новогодний даритель (Djed Mraz у хорватов, Deda Mraz у сербов) противопоставляется тому, кто приносит подарки на Рождество (Božićnjak/Božić).

🧙‍♂️🎅 Болгария и Северная Македония: Дядо Коледа как печальный пример глобализации

-8

Как и во многих странах восточного блока, за светскую, новогоднюю часть здесь отвечает хорошо известный нам Дядо Мраз.

А вот Рождество традиционно связывали с именем Дядо Коледы, собственной болгарской версии Святого Николая. До середины XX века этот старичок щеголял в фирменном зелёном тулупе, однако социалистический строй и предпочтение секулярному Новому году вытеснили его образ, сделав превалирующим вездесущего Деда Мороза (в синих или красных одеяниях). После утраты Болгарской коммунистической партии монополии на власть празднование Рождества возвратилось, но вот внешний вид Дядо Коледы изменился до неузнаваемости: из-за мелькающих в медиа Санты и Деда Мороза уникальный болгарский символ переоделся в красную шубу и утратил свою неповторимость.

💬 Вопрос читателям

А кто приносил подарки в вашем детстве? Какие даты в декабре и январе вы праздновали, были ли фишки в семейных традициях?