Погружаясь в историю и культуру разных народов, путешествуя по России и участвуя в различных этнографических фестивалях и экспедициях, начинаешь лучше узнавать культурный код народов через погружение в их неповторимые и уникальные смыслы и аутентичные особенности. Помимо этого, начинаешь лучше понимать древнюю культуру своего народа. И чем глубже в историю, чьи седые косы вплетены в современность лишь отголосками прошлого, тем яснее становится одно: экологичность и единение с природой в основе миропонимания многих этносов. Кажется, что именно в жерновах многовековых культурных столкновений очень многое утратилось. От этого лишь сильнее стихийная тяга к изучению исторического прошлого.
Всем привет. Меня зовут Адам Ачмиз - Заслуженный артист РА, писатель-колумнист, обозреватель культурной и общественной жизни, историк-этнограф, путешественник. Мой канал про путешествия и культуру во всех его формациях.
Рад знакомству. Присоединяйтесь.
Культ природы в основе мирного сосуществования
Как и у многих народов, языческие обряды сопровождали адыгов всю жизнь.
Небольшая справка: В России отведены ранги отдельных этносов субэтническим подразделениям адыгов. Этноним народа и самоназвание - адыги. Экзо-этноним (внешнее название) - черкесы. Субэтносов у адыгов множество, к ним относятся кабардинцы, шапсуги, бесленеи, бжедуги, темергои и так далее. Говоря в статье «адыги» я имеем ввиду всех, кто относится к адыгским народам, в том числе и многомиллионную диаспору в мире. Адыги компактно проживают в более чем 50 странах мира. Больше всего в Турции, несмотря на то, что исторической родиной этноса является Северный Кавказ.
В России адыги в основном представлены в регионах: Республика Адыгея, Кабардино-Балкария, Карачаево-Черкесия. Также территория Шапсугии в Краснодарском крае, а также в Ставрополье. Адыгские (черкесские) землячества есть в Москве и Санкт-Петербурге.
В древности у адыгов существовал свой пантеон языческих богов. Каждый адыг верил в то, что вся природа наделена разумом. Поэтому здесь можно проследить экологическую нить бережного отношения к природе, ее почитания. А уважение и бережное отношение к ней проявлялось и в форме древних магических ритуалов.
В частности, можно отметить, что одной из форм верований адыгов был друидизм. Одушевлялось всё растущее - деревья, леса.
— В адыгском фольклоре даже камни были воодушевлены, а деревья делились на те, что приносят счастье, достаток, удачу, и на те, что символизируют несчастье. Самые хорошие смыслы несли именно фруктовые деревья, а деревом, приносящим настоящее большое счастье, был фундук, — рассказывает Аслан Тов - археолог, заслуженный работник культуры и старший научный сотрудник Национального музея Республики Адыгея.
Что касается фундука, сегодня на свадьбах молодоженам до сих пор дарят изделия и атрибутику из ореха, символизирующий как раз счастье, благополучие и достаток.
Убитые молнией
В пантеон богов адыгов входил отдельно бог грома и молнии - Шыблэ. Убитых молнией хоронили в гробах, которые подвешивали на высоких деревьях. Усопших провожали всем поселением: в течении нескольких дней приносили в жертву животных, пели обрядовые песни и исполняли обрядовые танцы. Ритуалы все повторялись ежегодно, пока труп не истлевал до конца. Считалось, что дерево, на котором подвешено тело усопшего, забирало его душу.
Воздушное погребение распространялось не только на людей. Например, в 1842 году российский этнограф и кавказовед Леонтий Люлье лично наблюдал и позже подробно описал обряд воздушного погребения, который был применен натухайцами (одним из адыгских субэтносов) в отношении трех коз, убитых молнией.
Мёд диких пчёл
Подобную форму имел и другой обычай, когда в большом бревне дубовом делали отверстие, клади в него тело, затем такую форму гроба подвешивали на высоком дереве. В таком гробе часто выдалбливали колоду, как в пчелиных ульях. Спустя некоторое время гроб проверяли, не завелись ли в нем пчелы или не появился ли в нем пчелиный мёд? Если мед всё-таки там был, то считалось, что душа попала в лучший мир. Если нет, то проводили обряд жертвоприношения - забивали домашний скот, мясо раздавали людям.
Смысл всех этих ритуалов - передача души дереву.
Элементы культуры, связанный с воздушным погребением, существовал у многих народов. Например в Японии была форма двойного погребения, первой стадией было именно обряд воздушного погребение. Позже эти формы были вытеснены традициями погребения буддизма.
Параллели, фильм «Аватар»
В современном мире, отголоски таких обычаев прошлого, можно найти в культурном наследии и экологичности народов. Бережное отношение к окружающей природе, ее охрана - темы, которые становятся всё популярнее. И такая форма сохранения природной чистоты интересна многим народам, чье мирное сосуществование очень тесно переплетено с природными силами.
Когда на экраны вышел фильм «Аватар» режиссера Дж.Кемерона, многие адыги воодушевленно многократно его пересматривали, находя много общего с культом поклонения священному дереву Эйва народа Нави - человекообразному племени в легенде фильма. Их обряд захоронения умерших, когда в фильме сознание дерева Эйва забирала к себе война, или наоборот, возвращала к жизни, питая своей энергией, разумом и силой, находил отклик в исторической памяти.
P.s.: Есть еще кое-что интересное. Как и на языке Нави, признание в любви на адыгском языке произносится по смыслу как «Я ТЕБЯ ВИЖУ». На адыгском - «Ш1у усэлъэгъу» - «Я тебя хорошо вижу».
Надеюсь было интересно.
✅Подписывайтесь на канал.
✅Ставьте реакции в форме лайка.
✅Пишите комменты.
Всем добра!