Найти в Дзене
Журнал "Лучик"

Национальная идея для одного

В десятые годы наша общественная мысль (в том числе "на самом высоком уровне") была занята поисками государственной доктрины и национальной идеи. Было интересно. М. Хазин тогда ещё не придумал выражения "левый поворот", но на что-то такое надеялись. "А вдруг?" Из госдоктрин самой жизнестойкой оказалась (несколько лет прожила в речах и статьях) сурковская "суверенная демократия". Почему? Потому что была правдива. Что такое "демократия"? Это "как на Западе". А "суверенная" – значит самостоятельная. То есть – "мы будем как вы, только вы нас не заставляйте". Тут вспоминается эпизод из фильма "Приключения итальянцев в России": герой Евстигнеева, которому Мафиозо грозится сломать ногу, говорит "не надо, я сам" и с размаху бьёт ногой по колонне. Россия хотела "вписаться в рынок" и была согласна жить по установленным Западом правилам, но не как "терпила и лох" (извините, жертва и потерпевший), а как партнёр. А из национальных идей больнее всего запомнилась последняя. Запомнилась чувством р

В десятые годы наша общественная мысль (в том числе "на самом высоком уровне") была занята поисками государственной доктрины и национальной идеи. Было интересно. М. Хазин тогда ещё не придумал выражения "левый поворот", но на что-то такое надеялись. "А вдруг?"

Из госдоктрин самой жизнестойкой оказалась (несколько лет прожила в речах и статьях) сурковская "суверенная демократия". Почему? Потому что была правдива. Что такое "демократия"? Это "как на Западе". А "суверенная" – значит самостоятельная. То есть – "мы будем как вы, только вы нас не заставляйте".

Тут вспоминается эпизод из фильма "Приключения итальянцев в России": герой Евстигнеева, которому Мафиозо грозится сломать ногу, говорит "не надо, я сам" и с размаху бьёт ногой по колонне.

Россия хотела "вписаться в рынок" и была согласна жить по установленным Западом правилам, но не как "терпила и лох" (извините, жертва и потерпевший), а как партнёр.

А из национальных идей больнее всего запомнилась последняя. Запомнилась чувством разочарования, которое она вызвала, прозвучав из уст президента. Что-то типа "национальной идеей должен стать рост благосостояния граждан".

Вообще в росте благосостояния граждан нет ничего плохого. Но – пока он не становится идеей! Особенно – национальной, "овладевшей массами".

Ну вот представьте человека – не нацию, а отдельного человека. Спрашивают у него: "Ты зачем живёшь? Какая у тебя мечта?" А он: "Хочу, чтоб моё благосостояние росло. Для этого и живу". Нормально?

Представим себе общество, состоящее из людей, жизненной целью каждого из которых является рост благосостояния. Как они будут действовать? Сообща, по принципу "благо общества – благо каждого"? Или по принципу "от себя только курица гребёт"?

И что выйдет? А то и выйдет, что есть:

Ну ладно, "критикуешь – предлагай", как нас в пионерах учили. Коварное правило. Ладно, я попробую, если что – посмеёмся вместе.

Танцевать буду снова от человека. Какая мечта и цель кажется мне хорошей и правильной? Мир во всём мире? Счастье для всех? Полететь в космос?

Вот у меня мечта – чтобы журнал, который мы делаем с друзьями-единомышленниками (когда занимаешься общим делом, единомышленники быстро становятся друзьями) читало как можно больше детей и родителей. И чтобы он их не просто радовал, но и приносил пользу.

-2

Это непросто – "расти на падающем рынке" (а то, что рынок бумажной детской периодики "падает", ещё мягко сказано). Но мы растём. Потихоньку. Медленно. (В прошлом году сотрудница Почты России, занимающаяся подпиской, сказала, что мы у неё единственное издание сегмента, подписка на которое не упала, а выросла.) Как мы это делаем, я уже рассказывал, повторять не буду. "Изо всех сил".

Так вот моя мечта – чтобы дети и дальше его читали, хотели читать, чтобы он был достоин этого их желания. То есть мечта – не просто "дело делать", а делать его хорошо.

А можно печи класть, или автомобили ремонтировать, или лечить людей и учить детей – но хорошо. Со всей душой и изо всех сил. Что этому мешает? Печнику – ничего, если годный материал есть и заказчик не самодур, а вот главному инженеру большой стройки – уже очень многое... Что? Среди наших читателей есть строители, пусть они расскажут.

И врачам с учителями мешает многое... Что? Пусть об этом расскажут врачи и учителя, хотя мы догадываемся. Планирование, отчётность, следование протоколам, подготовка к проверкам... Нет?

Рассказывал уже, но повторю: вызвали однажды телефонного мастера. Пришёл усталый мужик лет пятидесяти, с испариной на лбу, обвешенный сумкой с инструментами и тяжёлыми мотками провода. Сказал, что ждать его пришлось долго, потому что вызовов много, а мастеров мало, сделал всё за пять минут и ушёл. И начались звонки...

Приходи ли мастер? Довольны ли мы обслуживанием? Как оцениваем качество обслуживания? (Назовите цифру от одного до пяти...) Имеем ли претензии к телефонной компании? Готовы ли рекомендовать её услуги знакомым? Четыре звонка было. Четыре! И один немолодой, с испариной на лбу, мастер.

Не знаю, сколько контролёров и "методистов" приходится на одного хорошо работающего учителя, но подозреваю, что тоже не меньше четырёх. Как бы не больше.

Сейчас мы с дочкой читаем эту книгу:

-3

Её автор стоял у истоков пионерского движения в стране. Книга очень поучительная. Краткое содержание: у автора родилась идея – вывозить летом мальчишек и девчонок из "пыльного города", чтобы пожили на свежем воздухе. Ну то есть идея пионерского лагеря.

В районо к ней отнеслись благосклонно и запланировали выделение средств на три пионерских лагеря. Идею подхватила Соня – серьёзная девушка, она тут же нарисовала план будущего лагеря (раскрасила акварельными красками), составила распорядок дня (купание, игры, лекции, трудовая деятельность), план мероприятий (встреча с зарубежной делегацией, встреча с редакцией "Пионерской правды") и так далее. В районо были в восторге и... все деньги (на все три лагеря) отдали ей.

И пока Соня продолжала подготовку (а лето проходит), автор книги просто собрал детей, дети взяли из дому продуктов, кто чем богат, – и поехали. Без денег и подготовки. Построили шалаши. Сплели из лозняка верши (ловушки для рыбы). Договорились с местными артельщиками-огородниками и с совхозом, что будут помогать (полоть грядки, продёргивать морковку, собирать редиску) за молоко и еду.

Прожили так неделю. Дети счастливы. Хотят ещё! Но вся беда в том, что их лагерь – нелегальный (на него же деньги не выделены), оформленный как недельный "турпоход". Чтобы детям в город – к расшибалочке, беспризорникам и жиганам – не возвращаться, надо ехать в районо "решать вопрос". И вот тут дальше интересно.

Приехал вожатый в районо просить разрешения переоформить "турпоход" в полноценный лагерь. Там с одной стороны обрадовались (деньги-то им на три лагеря выделили, а они вложились в один, а ну как вышестоящие органы за два недостающих спросят?). А с другой стороны – напряглись: он же сейчас денег просить будет, а деньги уже тю-тю. Но вожатый не просит денег. Он просит только, чтоб ему... не мешали.

Лица районошников вытягиваются, спины выпрямляются. Чего-о-о? (Худшего оскорбления он, молодой дурак, и не придумал бы.) Тэк-с, а где ваш план работы? Где диаграммы, графики, чертежи?

"Как же мы вами будем руководить, если мы не знаем, что вы там собираетесь делать?"

Коля начинает рассказывать. Его перебивают:

– Постой, постой, ты что это заладил?

– Так это я план развёртываю, только устно.

– Да как же я его зафиксирую, подошью к делу?

Однако считаться лагерем "шалашникам" в конце концов разрешили. И когда умная Соня развернула по соседству свой образцово-показательный (с программой мероприятий, маршировкой, панцирными кроватями и матрасами), дети стали... перебегать из него в "шалашный"...

-4

Серьёзная Соня этого так не оставила. У героя книги было ещё много неприятностей. А какими стали впоследствии пионерские лагеря и во что вылилось пионерское движение в целом, мы с вами помним.

Так вот, это книга о борьбе любви к делу – и бюрократии. И о том, кто в этой борьбе обычно (и как) побеждает. Мы обязательно будем рекомендовать её в "Лучике". Чтобы наши читатели заранее узнали, что будет их подстерегать на жизненном пути.

Специально так долго рассказывал о книге, чтобы поменьше приводить примеров из современной жизни. Сегодняшняя бюрократия страшнее. Тогда у бюрократа на кону было лишь "место" – то есть должность, жалование и продвижение по служебной лестнице, а сегодня к этому прибавилось ещё и "благосостояние". Сегодня тебе не просто не дадут делать то, что ты делаешь. Сегодня тебя ещё и посадят или сделают "случайной жертвой бандитских разборок".

Помните, недавно, с неделю назад, военкор, донецкий ополченец Владлен Татарский, на адреналине, отчаянно матерясь, рассказывал, как некие посредники продают министерству обороны дроны себестоимостью 70 тысяч рублей по цене 600 тысяч? Я сейчас листал его телеграм-канал, чтоб узнать продолжение этой истории. Ничего не нашёл. Может, вы что знаете? Только, если знаете, берегите себя.

Так вот, о национальной идее. Она для меня заключается в том, чтобы "дело делать", а не презентации и отчёты составлять, и чтобы у чинуш земля под ногами горела. А для этого, как говорил ещё советский сантехник, "систему надо менять".

Вот сегодня утром прочёл очередной комментарий в духе "мои мнения с вашими часто расходятся". Догадываюсь, в чём они расходятся. С дзен-каналом "Государственник" ведь не расходятся, нет? (Талантливо, кстати, пишет, молодец.) Догадываюсь, в чём, и могу предположить, почему.

Потому что у нас есть дело, которое мы можем потерять по мановению руки чинуши (до сих пор этого не случилось лишь по одной причине – у нас крыша есть). А если бы дела не было, мы бы, наверное, тоже уповали на то, что всё обойдётся и что "там, наверху, стране добра хотят", тем более, что "альтернативы всё равно нет".

-5

Да есть она. Называется "правда". Просто мы её не хотим искать, знать, поддерживать. Хотим только, чтобы нас успокаивали и утешали – "вселяли уверенность". А на самом деле – чтобы "дали дожить спокойно".

Я и сам мечусь между правдой и "поработать спокойно", потому как крыша – она ведь только над нами, а над ней самой – лишь бурное грозовое небо. О крыше тоже надо заботиться.

Вот поэтому так. Серединка на половинку. И ни в каких героях я нас не числю (хотя одна мама в письме писала, как её дочка кричит: "Мама, "Лучик" опять правду написал!", и это радостно). Мы простые обыватели, которым повезло. И которые хотят добра своей стране и своему народу и делают ту малость, которую могут.

А национальную идею придумывать не нужно. Её в 1939 году чётко сформулировал Аркадий Гайдар – в финале рассказа "Чук и Гек":

"Что такое счастье – это каждый понимал по-своему. Но все вместе люди знали и понимали, что надо честно жить, много трудиться и крепко любить и беречь эту огромную счастливую землю, которая зовется Советской страной".
-6

Придумывать её не надо. За неё надо бороться.

Но как? Что на себе рвать, какие стёкла бить, какие кричать лозунги? Вот этого я не знаю. Могу сказать одно: сначала – сверить себя с ней, так ли ты сам живёшь. Потом – начинать стараться жить так. А если начнёшь, – жизнь обязательно подскажет, что делать и как быть дальше.

Холод жмётся пугливо в тени...

А настроиться на большую трудную работу помогает песня. Я в последнее время часто включаю эту. Её написал наш друг, автор "Лучика" Андрей.

Ему сейчас тяжело. Он в больнице. Поддержите его, напишите пару строк на страничке песни в ютубе (здесь он вряд ли увидит).

А если хотите узнать, что он за человек, почитайте вот эту его статью, которая называется "О счастье и Родине". Вы всё поймёте.

-7