«Почему есть нечто, а не ничто?» Продираясь сквозь фамилии именитых философов, трехэтажную терминологию и монструозные словосочетания, начинаешь отчетливо понимать, что начать знакомство с современной философской мыслью надо было с чего-то попроще. Тем не менее потраченного времени не жаль. Кроме мыслей вроде: «Так вот чем оказывается занимается философия» и «Вот эту фразу запомню, звучит круто», удалось прийти к парочке умозаключений: 1. Воистину «Чем больше познаю, чем меньше знаю». Книга во многом состоит из ссылок на труды ученых-философов. Как же их много! Как много информации и знаний человечество накопило за последнее время, в одной только области философии. Всего, к сожалению, не осилить за всю жизнь. Значит нужно тщательно выбирать направления своего познания и источники. Времени между работой и сном и так в обрез. 2. Контингентность (т.е. случайность, случившаяся конкретно для нас в нужной пропорции) важна не только для научной мысли, но и для мышления в целом. Что, если наш мир - стечение обстоятельств? Более того, этому миру все равно есть мы или нет, потому что мы тоже стечение обстоятельств. Важно отказаться от принципа «достаточно основания». Иными словами Всё вокруг не нуждается ни в какой причине, чтобы существовать. «Всё существует просто так» - это вполне нормальный ответ. Уверенность в какой-то изначальной причине во всем Сущем неизбежно приводит к догматизму, абсолюту, религиозности и выводу о существовании какого-то высшего существа, Создателя и т.д. А это тупик, потому что в этот момент можно останавливать попытку научно познать мир, так как Сущее - это замысел, а Высшего Мыслителя мы познать просто не сможем. Так легко сдаваться нельзя, люди и наука способны на большее. Change my mind. Почитайте, если есть желание поразмыслить о глубине Вселенной. Извилины точно зашевелятся, а может даже и волосы.
3 года назад
