Если вы хоть раз искали «славянские обереги» в интернете, вы наверняка попадали на эти истеричные списки: «вот добрые знаки», «а вот злые», «этот нельзя носить, он “на смерть”», «этот перевёрнутый — “на порчу”». Звучит эффектно, продаётся ещё эффектнее, а спорится вообще идеально. Только есть проблема: в живой славянской традиции понятия «злой символ» как отдельной категории практически нет. И вот здесь начинается самое интересное — то, о чём редко говорят громко, потому что это ломает привычную картинку рынка «магических запретов»...