1. Текст. «II. 2. 28. «Небытие (объектов внешнего мира немыслимо), так как ведь мы их воспринимаем (в качестве объектов внешних)». В своих объяснениях на эту сутру Шанкара-ачарья приводит следующие буддийские аргументы: процесс восприятия, в коем мы обыкновенно различаем воспринимаемый объект, акт восприятия...

В каком то роде мысли похожи на очки, так как мы воспринимаем весь мир через них, ну и так же как очки мысли могут искожаться в лучшую или худшую сторону. У каждого человека есть какие-то критерии на счет например внешнего и вида и он от них отталкивается и строит вокруг них свой мир. Категории мыслей 1)Одержимые- те которые вертятся по кругу 2)Когнитивное слияние- погружение в каждую мысль, которая проходит через сознание, не задумываясь, человек верит в нее или нет...