Прогрессивное развитие человеческой мысли неизбежно наталкивается на сопротивление отживших общественных форм, и этот диалектический процесс с особой ясностью проявился в истории американского образования. Реакционная сущность буржуазной педагогики раскрылась в двух характерных явлениях — в борьбе с эволюционным учением Дарвина и в чудовищной системе «исправительных» учреждений для детей. Эти факты не являются случайными отклонениями, а закономерно вытекают из природы капиталистического общества, где знание становится служанкой господствующего класса, а человек — придатком производства...