Господь Бог вначале Духом Святым  устами Иоанна Крестителя, затем Собственной Особой в Лице Сына Своего Иисуса Христа открывает людям начало Евангелия  -  доброй и радостной (благой) вести:  «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф.3,2;  4,17; Мк.1,15), Которое есть  «обетование Отца Моего на вас» (Лк.24,49),  Дух Святой, «Утешитель, (Который) да пребудет с вами вовек, Дух истины» (Иоан.14,16), Который есть «жизнь вечная» (Иоан.17,2). Не лишним будет заметить, что слово "вечная" тут используется не как временная бесконечность, т.е. не как характеристика тварная. Оно используется, чтобы указать качество независмости от времени, как творения, т...

Что значит уверовать во Иисуса Христа? Это не вопрос учения, не формула веры, не имя на устах. Это — сам акт исчезновения тьмы внутри. Это — рождение от Света, который не имеет начала. Это — Вхождение в Путь, Который Сам есть Истина. Это значит стать тем, кто уже не возвращается. Уверовать — значит стать Идущим. Не знающим, не надеющимся, не ожидающим, а идущим. Идущий — это тот, кто уже возложил руку на плуг и не озирается назад. Потому что назад — нет. Там нет ничего. Там — иллюзия. Там — отзвук отзвука...