Как признавались многие средневековые богословы и ученые мужи, между языческим почитанием богов и христианским почитанием святых разница только в названии. Для примера, вот что писал философ Порфи́рий: «Называйте их богами или ангелами — имена вообще роли не играют; ведь называется же, например, одна и та же богиня Афиной и Минервой, а у египтян и сирийцев она носит еще и другие имена; так что это разницы не составляет, раз их божественная природа признана вами у Матфея». Так откуда взялись все нам...

Во времена Ветхого Завета существовал другой принцип наречения имени-родовой. И только когда назвали будущего Предтечу Иоанном по откровению, этот принцип был нарушен. В первоапостольской Церкви обычай наречения имени по святому дня не мог практиковаться, так как само календарное почитание святых мучеников возникло не сразу, да и самих прославленных Церковью мучеников было поначалу немного. И только со временем диптихи с именами стали достаточно полными. А после того, как к ним присоединилось еще...