Человек человеку всегда был интересен как объект изучения. Особенно - его поведение. Уже Гиппократ предложил систему классификации характеров, ту самую, про холериков-флегматиков, которой мы пользуемся и сейчас. Несмотря на последующее бурное развитие разных наук, эти построения Гиппократа до сих пор используются на практике в неизменном виде... и это о чём-то говорит... Но по настоящему бурный интерес к изучению поведения человека появился лишь в конце 19-го века, и неразрывно связан с именем Зигмунда Фрейда...

В предыдущих частях* мы говорили, что условием Недеяния будут являться наши предыдущие усилия по воплощению Принципов Дао. Только тогда мы сможем расслабиться и спокойно уповать на Его содействие, совместное с нашим. Главное, что при этом мы не "сжигаем" наше Ци, инстинктивно подкрепляя усилия, которые вынуждены делать в отсутствие прочной и устойчивой Веры. Итак, если Вверение себя Дао не означает бездействие, то необходим Баланс между Упованием и необходимым действием. Как минимум, мы должны потрудиться сесть в лодку, посланную Богом нам во спасение, а также погрести до берега...