Проблема сущности человека традиционно считается одним из главных вопросов антропологии и философского знания в целом. Объяснений это не требует. Понимание сущности человека носит ключевой Характер по отношению ко всему комплексу направлений любой философской теории. Ответ на вопрос о сущности человека содержит в себе и трактовку природы абсолюта. Понимание Гегелем сущности человека опирается на фундаментальную онтологию мыслителя. Человек — часть мира, еще точнее, — это сам мир в его определенном модусе существования...

Размышление о том, кто есть человек, всегда было основным для философов. К чему бы ни обращалась мысль людей, оказывалось, что главное – это отношение человека к этим явлениям жизни и понимание им самого себя. Почему человек остается загадкой для самого себя? Почему, познав и даже «покорив» природу, познав в какой – то мере основные законы развития общества, человек чувствует себя не уверенно и жизнь его часто полна трагизма? Ответить на эти вопросы не просто, и первое что нужно уяснить, - это парадоксальность ситуации познания человеком самого себя...