Еще в древнеримских катакомбах среди первых христианских изображений мы встречаем образы Пресвятой Богородицы. В этом видно стремление к Божьей Матери, как нашей Заступнице, Предстательнице, Попечительнице. Много икон стали писать Пречистой, к каждой из которой связан свой промысл Божий. Троеручица. На иконе кроме самой Богоматери и Сына, есть еще и образ третьей руки, но руки приложенной, не третьей. Она как некий дар за исцеление, образ руки серебряной, приложенной к чудотворной иконе в знак благодарности...

Есть Предание Церкви, а есть народные предания, которые так или иначе проникают в церковную ограду. Для земной церковной жизни, несущей на себе отпечаток нашего несовершенства, это привычное явление. Обычно Церковь справляется с этими преданиями, некоторые отвергает, некоторые воцерковляет, поскольку даже вымышленные события могут нести в себе назидательный смысл и тем самым являть некую высшую истину. Но некоторые противоречащие церковному учению народные предания время от времени всплывают, несмотря ни на что...