Почему мы поминаем умершего именно на третий, девятый и сороковой день? Почему у мари появляется ещё и седьмой? И почему похожие сроки встречаются у народов, которые исторически принадлежали к совершенно разным религиозным традициям? Может показаться, что ответ очевиден: православная традиция установила 3-й, 9-й и 40-й дни, а народ их просто перенял. Но если присмотреться внимательнее, картина окажется гораздо сложнее — и гораздо интереснее, чем простое «церковь всё придумала» или «церковь всё украла у язычников»...