Ну согласитесь, странно же. Подобного можно было ожидать от каких-нибудь подвластных ордынцам князей. Зачем взявшему Казань царю - татарский головной убор, да ещё и такой роскошный? А может, это просто современные художники так плохо знают эпоху? А вот и нет: сохранились артефакты, описания современников и даже решение Стоглавого собора: запрет носить ЭТО в церкви. Сталбыть, ЭТО было популярно. Так что же это такое? Тюбетейка – и не тюбетейка. Шапка – и не шапка. Эта маленькая шапочка на макушке называется по-русски тафья, ермолка или еломок...

Когда читаешь некоторые произведения Александра Куприна, создается стойкое ощущение, что их писал чистокровный татарин. Настолько знаменитый русский писатель проникает в самую суть ментальности татарского народа! Гордого и независимого, но в тоже время угнетенного и подавленного. Куприн не просто воссоздает быт и традиции татар конца 19-го начала 20 века, описывает их жилища и одежду, иногда используя при этом татарские слова… Но он старается показать и свой «татарский характер», свою «татарскую сущность», свою причастность к прошлому, настоящему и будущему татарского народа...