Мыслителя Владимира Сергеевича Соловьева (1853-1900) называют ключевой фигурой русской философии, и с этим не поспоришь. Действительно, он своим творчеством завершил XIX век, начавшийся в философском смысле со скандальных писем П. Чаадаева и ознаменованный тем, что произошел раскол в вопросе о судьбах России, породив два течения - западников и славянофилов. Соловьев пытался примирить оба направления в своей евразийской теории. С Соловьева же начался и блистательный взлет русской религиозной философии...

Как писал А.Ф. Лосев: "Наряду с концептуальным пониманием Софии Соловьева-философа у Соловьева-поэта проявляется особенное отношение к этому образу как к возлюбленной, с которой он вступает в особые мистические отношения" (из книги "Соловьев и его время"). Чтобы понять, почему Владимир Соловьев создал образ Софии не только как философскую концепцию, но и как поэтический образ прекрасной девы, необходимо учитывать весь контекст русской философии космизма и тенденций развития европейской философии 19-20 веков...