В сущности, тут обнаруживается очень давняя традиция, объясняющая мобильность политических систем. Лучшая иллюстрация — любимая греческими философами и позднее заимствованная средневековым Востоком теория циклов. Ее суть: каждый политический режим неизбежно деградирует, неизбежно трансформируется в новый режим. Это происходит не в силу внешней причины — экономической, демографической и т.д. Оно обусловлено в основном специфическим, внутренне присущим политическим явлениям развитием. Мир политики образует особую реальность, направляемую собственными законами...

Внимательно изучив Афинскую демократию, Платон обратил внимание на то, что в условиях демократии разная скотина (коровы, овцы, гуси) перестаёт уступать дорогу человеку и прёт напролом. На Платона сильное воздействие оказала смерть Сократа (469-399 до н.э.) его учителя, которого в результате демократического голосования приговорили к казни по ложному обвинению. Сократ был категорически настроен против демократии и сам по иронии стал её жертвой. В 399 году до н.э. его обвинили в развращении нравов молодёжи...