Если в Амане эльдар обрели здоровье и радость (которые, не исключено, были там ещё до Изменения Мира), то что можно сказать о людях? На берег Благословенного Королевства никогда не ступала нога человека. Точнее, никто оттуда ещё не возвращался, ибо Валар запретили это. Почему же, если человеческий род — тоже из Детей Эру? Примечание: Данная статья является полностью основанной на "Преображённых Мифах" X тома "Истории Средиземья" Толкина, а не какими-то "бреднями" автора или его "больными фантазиями"...

В предыдущей статье мы разобрались в том, что любая зависимость, любое действие, которое нас контролирует и властвует над нами является рабством, а рабство греха это-жизнь во грехе, и такая жизнь обречена на провал в этой жизни и на вечный мрак в будущем веке. ...Ибо, кто кем побеждён, тот тому и раб. Апостол язычников, Павел не говорит, что грех делать то, что делают люди в миру(мы не говорим о реальных грехах), то есть всё то, что может приносить нам даже пользу-это отдых, чтение книг, общение, покупка вещей, коллекционирование чего-то, увлечения, даже работа...

Тема о человеке и его судьбе для Достоевского есть прежде всего - тема о свободе. Свобода стоит в самом центре миросозерцания Достоевского. То, что называли «жестокостью» Достоевского, связано с его отношением к свободе. Он был «жесток», потому что не хотел снять с человека бремени свободы, не хотел избавить человека от страданий ценою лишения его свободы, возлагал на человека огромную ответственность, соответствующую достоинству свободных. Можно было бы облегчить муки человеческие, отняв у человека свободу...