#РК_Полит_Словарь МЕНДЕЛИЗМ— ложное, метафизическое учение о наследственности, созданное австрийским монахом Грегором Менделем в 60-х годах прошлого столетия и принятое современной буржуазной наукой о наследственности. Согласно этому учению, существуют законы наследственности, одинаковые для всех организмов, от гороха до человека. Наследственные свойства (факторы) не зависят от изменения организма и условий его жизни, они переходят в неизменном виде от предков к потомкам в свободной, независимой комбинации, образуя случайную мозаику свойств. Согласно менделизму, отдельные признаки предков вновь появляются у потомков в неизменном виде, и распределение в потомстве родительских признаков одинаково для всех живых существ независимо от различия и сложности их организации. На каждого потомка с отцовским наследственным признаком приходится один с материнским и два промежуточного типа. Последние содержат и отцовский и материнский «факторы», и, таким образом, происходит, по Менделю, «расщепление признаков» в отношении 1:2:1. Менделизм шел по формальному пути подсчетов признаков в потомстве, а не по пути исследования процесса, причин и условий развития этих признаков. Поэтому на основе менделизма нельзя управлять наследственностью. Учение менделизма о тождестве и неизменности «фактора» у родителей и потомков — метафизическое учение, отрицающее развитие. Предполагаемое менделизмом числовое соотношение распределения признаков в потомстве, якобы одинаковое для всех живых существ, не соответствует действительности, так как у различных родительских форм в различных условиях их развития степень разнообразия потомства не одинакова. Познание закономерностей развития организма позволяет все больше овладевать формированием признаков в потомстве и управлять их числовым выражением. Уничтожающую критику менделизма как ложного учения о наследственности дали в своих трудах К. А. Тимирязев, И. В. Мичурин и Т. Д. Лысенко. Тимирязев дал сокрушительный отпор группе мендельянцев (Бэтсон, Кибль и др.), пытавшейся отвергнуть материалистическую теорию Дарвина о происхождении видов путём естественного отбора и заменить её реакционным учением Менделя. По поводу реакционной попытки мендельнцев отвергнуть дарвинизм и противопоставить ему менделизм Тимирязев писал: «Очевидно, причину этого ненаучного явления следует искать в обстоятельствах ненаучного порядка. Источников этого поветрия, перед которым будущий историк науки остановится в недоумении, должно искать в другом явлении, идущем не только параллельно, но и, несомненно, в связи с ним. Это явление — усиление клерикальной реакции против дарвинизма». Ещё более обстоятельную критику менделизма, основанную на огромном количестве научных фактов, дали Мичурин и Лысенко. Мичурин в опубликованном в 1915 г. статье «По поводу неприменимости законов Менделя в деле гибридизации» блестяще доказал на основе своих опытов неприменимость пресловутых «гороховых» законов Менделя к анализу явлений наследственности у плодово-ягодных растений. Опыты академика Лысенко над различными сортами пшеницы показали, что при соответствующем подборе скрещиваемых форм и при условиях воспитания, соответствующих природе гибридов, можно добиться полной однородности потомства. Лысенко в своем труде «Агробиология» (1943) приводит большое число экспериментальных данных, полностью опровергающих менделизм и его лжезаконы.