В самом слове «крестьянин» зашита вся суть русской истории. Это не просто обозначение человека, ковыряющегося в земле. Это, по сути, синоним слова «русский» на протяжении тысячи лет. Лингвисты сходятся во мнении, что «крестьянин» — это всего лишь обкатанное веками, народное произношение слова «христианин». Когда князь Владимир в 988 году крестил Русь, быть христианином означало стать частью нового мира, новой цивилизации. Это был своего рода паспорт, отличавший «своего», принявшего православную веру, от степняка-язычника или католика-«латинянина»...

Кто-то заметит, что это — слишком уж легкий вопрос: какой же помещик откажется от фактически дармового труда работника, который де-факто является «собственностью господина»? Разумеется, были в дворянской среде люди, полагавшие отмену крепостничества необходимым процессом, в том числе — с точки зрения гуманизма. Известно, что император Николай I относился к крепостному праву без «особой привязанности», но... «груз остался лежать» до Александра II. И там был решен крайне своеобразно. «Помещичье лобби»...