В. Что такое ВРЕМЯ? ДИ. Это мнимая категория, или сущность, если хотите. В. Что такое категория? ДИ. Категория объединяет явления и предметы в некую родовую общность, спаянную каким-либо качественным признаком. Категория, вообще, становится возможной ввиду того, что она более высокого измерения чем множество, которое она объединяет. Она - пространственная МЕРНОСТЬ. Таковых четыре в сущности кватерниона (r+i+j+k). Вот время и является мнимой МЕРНОСТЬЮ. В. Получается, что время "рождается" в кватернионе? ДИ. Да. Взаимное вращение мнимых роторов кватерниона (ijk) порождает и пространство и время. В. А сам кватернион, как некая целостность, разве не находится "во времени"? ДИ. Нет. Он выступает лишь "порождающим алгоритмом", этаким "оператором". В. Время - квантовая сущность? ДИ. Любая МЕРНОСТЬ - квантовая сущность. Каждый мнимый ротор кватерниона совокупно с другим ротором определяет третий в каждый квантовый момент времени. На этом основана алгебра кватерниона. В. Что побуждает время "течь"? ДИ. Оппозиция между двумя квантовыми состояниями. Это, своего рода, квантовый "градиент", который возникает таким понятием, как СПИН. В квантовой механике есть такой "принцип Паули", запрещающий двум одинаковостям находиться вместе. Вот и приходится им "убегать" друг от друга. Сам же "принцип Паули" является следствием спиновой (мёбиусовой) скрученности пространства. В. Пространство и время взаимосвязаны? ДИ. Конечно. Время - это такое же пространство, только мнимое. Алгоритмом кватерниона и действительная (r), и мнимые (ijk) его компоненты взаимосвязаны друг с другом. Но здесь необходимо помнить, что мнимое определяет действительное, а не наоборот. В. В атомном квантовом мире время есть? ДИ. Атомный мир, он комплексный (r+i), и в этом контексте можно сказать, что мнимая МЕРНОСТЬ (i) там присутствует, но... Времени, в нашем понимании, там нет, как нет там и расстояний. Атомный мир принципиально не объектный, там ничто никуда не "бегает". Никаких вращающихся "шариков" там нет. "Беготня" начинается лишь в нашем классическом мире, когда "причина" начинает не совпадать со своим "следствием". В атомном (комплексном) мире они СОВПАДАЮТ. Получается, что атомный мир, обладая лишь потенцией пространства и времени (в нашем смысле слова), сам этими категориями не обладает. Они в нём не актуализированы. В. В чём смысл необратимости времени? ДИ. Необратимость времени связана с не коммутативностью - невозможно перейти из пространства низшего измерения в высшее. В этом смысле, МЕРНОСТЬ (i) не достижима из нашего вещественного мира РАЗМЕРНОСТЕЙ (xyz). Всем любителям попутешествовать во времени - пламенный привет. В. А откуда, вообще, взялся принцип не коммутативности? ДИ. Из Богословия. Пространство создано по Образу Божию. Бытие Пресвятой Троицы предполагает Ипостась Отца источником существования двух других Ипостасей, а не наоборот. Отец рождает Сына, но не Сын Отца. В. В чём Вы не согласны с "гением всех гениев" в вопросе континуума? ДИ. Время в континууме он представляет в виде РАЗМЕРНОСТИ, этакой четвёртой "палкой". Такое овеществление времени есть следствие латинской доктрины filioque, низлагающей иерархию Бытия Пресвятой Троицы. Такая "многополярность" саппроксимированная в область научного мировоззрения, порождает целый сонм ложных идей и теорий. Время становится "дышлом", которое можно повернуть в любую, нужную для себя, сторону. В. В релятивистике время замедляется? ДИ. Да. И связано это с переходом от количественной его меры к сугубо КАЧЕСТВЕННОЙ. Можно сказать, что с достижением пробным телом скорости света, оно из классического "шарика" превратится в квантовую сущность - свет, для которой "причина" сомкнётся со своим "следствием". Все сверхсветовые тахионные бредни предполагают, что "причина" будет определяться своим "следствием" (классическая телега впереди лошади). Обернувшись светом, тело (имя существительное), из количественной категории станет качественной (своим прилагательным). Говорить, в этом случае, о применимости временных рамок к "признаку" - нонсенс.