Попасть в рабы на Руси можно было несколькими способами. Один из них – это захват иностранных пленных. Таких рабов-«полонян» называли «челядью». В одной из статей договора, заключенного в 911 году с Византией после удачного набега древних русов на Константинополь, византийцам предлагалось заплатить 20 золотых монет (солидов) за каждого взятого в плен «челядина». Это составляло около 90 граммов золота и вдвое превышало среднерыночную цену на невольников. После второго похода на Византию (944 год), который завершился менее успешно, цены удалось скостить...

Тема сложная. Ступать в ней будем как по минному полю, потому что спор научный велик гремит. Речь ведь идет о трудном и почти неизвестном времени: конце Х-го — начале XI веков. Когда утвердила власть неведомая «русь», стала множить на ноль многовековой обиход восточнославянских племен...

«Челядью» называем мы с оттенком пренебрежения, презрения людей, занимающих низкое служебное или общественное положение (например: «трактирная челядь»), или тех, кто лакейски прислуживает кому-либо, угодничает перед кем-либо. 🤔 Между тем когда-то это слово вовсе не имело таких «обидных» значений и не относилось к низам общества. Интересны и развитие значения, и способ образования слова: в нем представлен довольно редкий суффикс «-ядь», который можно встретить только в нескольких словах. Самое известное из них – «рухлядь», но есть еще гораздо менее частотные «мокрядь», «пестрядь», «чернядь»...

Были. На Руси существовали две категории полностью зависимых людей - это челядь и холопы. Они и были рабами древнерусского общества. Челядь и холопы - рабы древнерусского общества. Их отличие заключалось в том, что челядью называли рабов-иноплеменников (из пленных), а холопами - своих, попавших в рабство за долги. И те, и другие были полностью неправоспособны, а за их преступления отвечали владельцы. Обратимся к "Русской Правде" - памятнику древнерусского права. О положении различных категорий населения мы судим по штрафам, налагаемым за различные преступления...