Форма существительного, восстановленная на основе прилагательного лютый по концепции лютый зверь, краткая форма которого известна из Азбуковника (соб. Погодина №145/XVII в., л. 98): леопадр есть зверь лютъ, тако именуем, — в сборнике сочинений Максима Грека (соб. Доброхотова № 32/XVI в., л. 28): леон, а по русски лев, зверь есть лютъ зело, — в книге Иисуса Навина (список XIV-XV в.в.): пустить на ня зверь лютъ. Здесь восстановительная рефлексия допускает более раннюю и равноудалённую форму существительного лiоутъ*, имеющую лексическое и семантическое тождество с литовским liūtas «лев»...

Покидавшие Туманный Альбион римляне среди варваров, решивших заменить их, выделяли также неких «люти», происходивших из земли Лютия. Экзоэтноним может являться родственным по отношению к словам «юты», «люди», «лютый» и «лютичи». К римлянам ЛЮТ мог попасть от эллинского термина ЛЬЮИССА – «бешенство»… «Бешеными» христиане, как правило, любили называть диких и свирепых соседей. Не 1 народ! К примеру, большинство этимологов уверено, что и греческое слово ЛЬЮИКОС («волк»), и латинское ЛЮПус (то же значение) – производные от 1 античного корня...