2 года назад
Одиночество в фокусе, или дай "пять"!
"Да и на небе тучи, а тучи, тучи, А тучи, как люди, как люди они одиноки, Но все-таки тучи не так жестоки..." Вспомнилась мне песня культовой в 90-е годы группы "Иванушки International", которая, как нельзя кстати, подходит к уже несколько дням обложившемуся тучами и моросящему дождем небу. К сожалению, осень располагает не только к радости её краскам, но и частой хандре и вводит некоторых людей в той или иной степени в депрессивное состояние. Так что же тучи? Они одиноки. И сегодня мне хотелось бы затронуть деликатную тему одиночества...
Песня "Тучи как люди" появилась в 1996 году. Это год, когда я уехала из родительского дома и отправилась покорять Москву. Я вообще не любила тогда попсу, слушала Наутилуса, Агату Кристи и Дэд кен дэнс, но эта песня мне почему-то нравилась. Да и на небе тучи А тучи, тучи А тучи – как люди Как люди, они одиноки Но всё-таки тучи не так жестоки... И теперь я поняла, почему она мне нравилась. Метафора вовсе не так проста. И, учитывая мою страсть к рассматриванию движущихся облаков и туч, близка мне. В книге Роберта Сапольски "Все предрешено" она используется в обратную сторону: Люди как тучи. Это центральная метафора книги, и она описывает человека, как сложную систему причин и следствий, которая находится в постоянном взаимодействии с окружающей средой, в постоянном движении. Туча постоянно меняется. То, что мы называем «одной и той же тучей», через секунду уже другая конфигурация капель воды. Она не имеет четких границ и постоянной формы. Наше «Я» — такая же иллюзия постоянства. Кстати, тучи противопоставляются часовому механизму, простой детерминированной системе, изолированной от окружающей среды. Люди – не часовой механизм. Они – тучи. И все же, несмотря на сложность, они тоже, по мнению Сапольски, детерминированы. То есть состояние каждой капли воды в любой момент времени обусловлено и предопределено. И, получается нет места для свободы воли. Что у туч, что у человека. И вот тут что-то во мне прямо восстает против подобного вывода. Что-то мне в нем не нравится. Наверное, ощущение собственной бессмысленности, несвободы, и главное, невозможности ни на что повлиять. Я чувствую, что для решения этого вопроса - если все является следствием причин и следствий, то что же тогда свобода воли, и есть ли она вообще, – не хватает человеческой логики противопоставлений "или..или". Свобода воли как будто одновременно есть и нет. Может кто-то знает, как решается этот вопрос у других философов и ученых? P.S. Кстати, с днем знаний :)