Не лепо ли ны бяшетъ,братие, начяти старыми словесы трудныхъ повестий о пълку Игореве, Игоря Святъславлича? Начати же ся тъй песни по былинам сего времени, а не по замышлению Бояню! Боян бо веший, аще кому хотяше песнь творити, то растекашется мыслию по древу, серым вълком по земли, шизым орлом подъ облакы. Помняшет бо, рече, първых времён усобице. Тогда пущашеть десять соколовь на стадо лебедей: который дотечаше, та преди песнь пояше – старому Ярославу, храброму Мстиславу, иже зареза Редедю предъ пълкы касожьскыми, красному Романови Святьславличу...

Здравствуйте, друзья. С вами диванный исследователь истории по интернету Алексей Коновалов. Летописи, из которых мы узнаём о языческих богах Киева, памятник глубоко христианский, язычество может быть ему только ненавистно. "Слово о полку Игореве"— действительно уникальный памятник письменности древней Руси. Интересен он прежде всего тем, что написан не духовным лицом, а светским автором. Автор "Слова о полку Игореве—лирик, и его поэма лирико-эпическая. В поэме названы языческие боги: Велес, Дажьбог, Стрибог, Хорс...