Приведу басню Осел и Соловей, и фрагменты разбора от педагогов литературы до Выготского и после Выготского. Очень интересно мне было проследить на примерах, как менялся подход к ее анализу и выводы о морали басни с развитием психологии: "Осёл увидел Соловья И говорит ему: «Послушай-ка, дружище! Ты, сказывают, петь великий мастерище. Хотел бы очень я Сам посудить, твое услышав пенье, Велико ль подлинно твое уменье?» Тут Соловей являть свое искусство стал: Защелкал, засвистал На тысячу ладов,...

Осёл увидел соловья И стал его стыдить: «Вот я тружусь, а ты поёшь, И толку от тебя на грош. Или летаешь там и сям, Смотреть на это просто срам! Нет проку в жизни от тебя, Ты любишь только лишь себя, И людям спать ты не даёшь, Ведь ты же по ночам поёшь. «И-я», «И-я» — мог так же петь, Когда бы время мне иметь. Я б мог отлёживать бока, Весь день, валяя дурака». Осёл лишь только замолчал, А соловей в ответ сказал: «Да, я летаю, где хочу И песни по ночам свищу, Но я свободой дорожу И мудро обо всём сужу. И хоть я глупый соловей, Зато не раб я у людей, А тех, кто трудится горбом, Все называют ишаком»...