Философская система Гегеля строится на кантовских идеях. Но если у Канта камнем преткновения был чистый разум, который был избавлен от всего чувственного, материального и даже опытного. Канта интересует возможность самопроизвольного познания мира чистым разумом, не привлекая категории опыта. То Гегель придерживается совершенно иного мнения. Он считал, что наше опытное познание необходимая категория для понимания сути вещей. Гегель даже сравнивал систему познания Канта с человеком, который хочет научится плавать, не входя в воду. Исходя из этих принципов, Гегель формулирует свой основной философский принцип – Принцип тождества мышления и бытия...

Категории сущности, по мысли Гегеля, отражаются друг в друге, то есть «рефлексируются», к ним относится следующее: основание существования, явление и действительность. Главная проблематика второго раздела логики от Гегеля, то есть учения о сущности, возникает из-за противоречия тех категорий, которые в ней связываются между собой. Это результат философской мысли о логических категориях другого порядка — противоположности, тождества и разности. Таким образом, Гегель изначально приходит к пониманию...