Этика И. Канта, является второй после Аристотеля фундаментальной теорией морали. Если этика Аристотеля была выражением нравственности традиционного общества, то этика Канта воплотила нравственные установки эпохи модерна. Этика Аристотеля была этикой добродетели и этикой блага, теория Канта – это этика долга. Аристотель делал акцент на ценностных и содержательных сторонах морали, Кант – на императивных и формальных ее аспектах. Кант построил теорию морали, стремясь показать ее специфику, отделить не моральное от аморального, а моральное – от других социальных и духовных явлений...

СЛОВО II. Нравственный закон – закон правды и совести 2.1. Естественный внутренний нравственный закон и положительный или откровенный нравственный закон Воля Божия становится известной человеку двояким способом: во-первых, посредством его собственного внутреннего существа и, во-вторых, посредством Откровения или положительных заповедей, сообщенных Богом и воплотившимся Господом Иисусом Христом и записанных пророками и апостолами. Первый способ сообщения воли Божией называется внутренним или естественным, второй – внешним или сверхъестественным...