«Надо отказаться от примата познания, если мы хотим учредить это познание» (Сартр Ж.-П.) Неклассические философы, особенно в ее экзистенциально-антропологи­ческом крыле (к которому принадлежат «философия жизни или культуры», «новая метафизика», феноменология, герменевтика, экзистенциализм, фило­софская антропология, персонализм), хорошо осознают онтологический харак­тер своей задачи, а потому нередки противопоставления онтологии и гносеоло­гии, обвинения классической философии в гносеологизме и гипертрофии...

В одном из своих интервью Сартр однажды сказал: «Вы заброшены с рождения в ситуацию, которой должны подчиняться»[1] . Интересно, что эти слова принадлежат философу, который вслед за Гегелем определяет бытие сознания как свободу. Личность в феноменологической онтологии французского мыслителя обладает свободой воли, а его фундаментальный труд «Бытие и ничто…», по утверждению самого автора, – «произведение о свободе» [2]. Так, Сартр признает за человеком способность занимать позицию по отношению к чему-либо, по отношению к себе и собственным чувствам и состояниям...