Обычно «схоластическими» называют богословские учения, стремящиеся совместить откровение с разумом, веру с познанием. Уже Ансельм Кентерберийский (1033–1109) следовал принципу св. Августина: "уверовать, чтобы понять", — утверждающему нетщетность разума, хотя и вторичность его по отношению к вере. Однако только Петр Ломбардский (1100–1160) в своем сочинении "Четыре книги сентенций" разработал структуру схоластического богословия. В форме рассуждений, вопросов и ответов, теологу-схоласту следует трактовать следующие темы; Бог, Творение, Боговоплощение, Искупление, Таинства. В XII в. сочинения Аристотеля,...

Прежде всего необходимо задаться вопросом, что изучение философии Фомы Аквинского может дать нам сейчас. На протяжении столетий к философии томизма (другое название философии Фомы) неоднократно возникало недоверие. Со временем в рамках католической доктрины Фома стал рассматриваться скорее не как обязательный философ, а как своего рода образец мышления. Интерес к Фоме поддерживался на протяжении всего двадцатого века. Образцом философа Фома являлся для одного из ведущих философов двадцатого века – Этьена Жильсона...