Продолжение статьи об опасностях ИИ. Об одной опасности я там лишь упомянула, но она заслуживает отдельного разговора. Создатели умных самосовершенствующихся систем и человекоподобных роботов, способных выражать некие эмоции, вряд ли полностью отдают себе отчет в том, что настоящий человеческий интеллект подразумевает не только высокоразвитое рациональное, но и столь же высокоразвитое иррациональное (трансцендентное) мышление. То и другое подразумевают абстракции высшего уровня, изучающие и преподносящие реальность с разных сторон...

Представьте, что вы входите в церковь, мечеть или храм, где проповедь читает не человек, а проповедник, работающий на базе искусственного интеллекта. Вы даже могли бы отправиться в виртуальное паломничество в Мекку или Иерусалим, управляемое искусственным интеллектом, не выходя из своей гостиной. То, что раньше казалось фантастикой, становится реальностью. Искусственный интеллект не только трансформирует бизнес или развлечения — он начинает изменять глубокую духовную сферу веры и религии. Религиозные учреждения по всему миру сталкиваются с необходимостью разобраться, как справиться с ростом ИИ...