Проблема объективности в науке о религии рассматривается в статье как в перспективе истории науки, так и по существу. Обосновывая невозможность полностью беспредпосылочного и в этом смысле объективного религиоведческого знания, автор считает, что идея теистического либо атеистического религиоведения посягает на саму суть науки как познавательной деятельности, нацеленной на достижение интерсубъективно контролируемой истины. При этом мировоззренческим предпосылкам исследователя должна быть приписана прежде всего эвристическая функция...

Может, кому-то покажется странным «соединение» в одном тексте столь разноплановых по жанру и назначению материалов — представления и рецензии. Мне же это представляется вполне естественным. Хочется, чтобы известные ученые, знаменитые преподаватели-дидакты не оставались для студентов и всех заинтересованных читателей тускло мерцающими золотом корешками переплетов, не выглядели фигурами, замкнутыми между датами рождения и смерти. Важно, чтобы через строки написанных ими работ зримо «проявлялись» личности,...