Мир, с которым человек столкнулся в X X веке, все более становился странным, непонятным. И место человека в мире стало выглядеть как-то иначе. Человек сам стал для себя проблемой, утратил свои корни (Марсель Г. Трагическая мудрость философии. Избранные работы. М., 1995. С. 111). Фактически я обо­ значил две темы, с помощью которых и попытаюсь прояснить проблему онто­логии сознания в неклассической философии: тему новой ситуации в культуреи духе начала XX века (об этом шла речь в разделе 1.3) и тему философствова­ ния в этой измененной реальности...

За последние полтысячи лет человечество сделало гигантский скачок в познании окружающего мира. Вселенная раскрывает свои тайны, хотя великое множество их остается неизвестным. Макромир и микромир становятся понятны не только людям науки, но даже простым обывателям. А вот с собственным мозгом и его работой разобраться человеку пока не удалось. Понятие "осенило" знакомо всем и каждому, кто пробовал разгадывать загадки. Почему иногда ответы находятся быстро, а иногда его невозможно найти, хотя проблемы являются сопоставимой сложности, ученые не в состоянии...