Сегодня заканчиваю рассматривать все случаи, в которых для меня наиболее ясно проявляется, что Матрена не тянет на роль праведницы. Часть 1 - беспорядок в быту Часть 2 - проблема с границами Рабская психология Это то самое, что надо из себя выдавливать по капле, по завету Чехова. Так вот, в Матрене эта рабская психология очень сильно проявлена. Когда жена председателя желает подбить старую крестьянку на бесплатный тяжелый труд, то она делает это по-хамски, как с рабыней: Она входила в избу и, не здороваясь, строго смотрела на Матрёну...

В рассказе А. И. Солженицына «Матрёнин двор» главная героиня считается праведницей. В реальной жизни трудно найти такого бескорыстного и доброго человека. Жизнь у Матрёны тяжёлая. Она была уже в таком возрасте, когда можно жить на пенсию, но её она как раз и не получала долгое время. Всему виной были те послевоенные законы. Описание быта, неудавшаяся семейная жизнь, тяжёлая работа в колхозе подорвали здоровье Матрёны. Однако эта женщина никому не могла отказать в помощи. И всегда эта помощь была бескорыстна и от чистой души...