Русская философия войны принципиально иная, нежели западная. Русские мыслители подходят к феномену войны не от военной теории, хотя среди них многие воевали, не от истории войн, даже не от литературы или политики, а от личного экзистенциального опыта. Яркий тому пример – Пётр Яковлевич Чаадаев, который был боевым офицером, участвовал в Бородинском сражении, отважно сражался и знал войну. При этом Чаадаев был уверен, что война не является вечной спутницей человека. Об этом он писал своему младшему...

Мы побеседовали с Сергеем Николаевичем Корсаковым, д.ф.н., доцентом, руководителем исследовательской группы истории философии советского и постсоветского периода Института философии РАН, об основных направлениях работы исследовательской группы, новых достижениях и дальнейших планах. А.Л.: Сергей Николаевич, расскажите, на чем был сделан основной акцент в Вашей работе в рамках исследовательской группы истории философии советского и постсоветского периода в этом году? С.К.: В работе группы на данный момент участвуют два человека: я и А...

Нельзя сказать, чтобы конфуцианцы не рассуждали о войне, но они считают главным личное совершенствование, водворение согласия в семье, наведение порядка в государстве и умиротворение Поднебесной. Лю Инь (1249—1293), известный конфуцианец эпохи Юань, когда Китай был завоеван монголами На минувшем семинаре в Москве по истории боевых искусств Старого Китая были подробно рассмотрены две очень важные и интересные темы, а именно: 1.Становление китайской религиозно-этической модели: легизм, конфуцианство и моизм...