323 читали · 5 лет назад
IV. Критика атеизма
Если “диалектический” материализм отрицает существование идеальной души, то тем самым он отрицает и существование противоположностей, единство которых он считает источником диалек­тического развития. Поэтому “диалектический” материализм, отрицающий существование души, перестает быть диалектическим. Несостоятельность “диалектического” материализма в том и заключа­ется, что он признает противоположности тогда, когда речь идет о революционных переворотах, и не признает их тогда, когда речь идет о душе...