Личность человека означает открытость. Эта характеристика личности следует из учений о единосущии Лиц Пресвятой Троицы, об особом способе Божественного бытия в нетварных энергиях, то есть вне Собственной сущности, и о Боговоплощении. Открытость человека как личности проявляется как в восприятии иного, высшей формой которого является усвоение нетварных божественных энергий, обожение, так и в отдаче своего – своего времени, своих сил, способностей, всего содержания своей индивидуализированной природы...

Сегодня многих отечественных психологов беспокоит вопрос о возможности интеграции научной психологии и православного богословия. Если такая интеграция возможна, то каким образом можно ее осуществить? Если же невозможна, то почему? В центре этого вопроса лежит возможность развития христиански ориентированной психологии. Для того чтобы продуктивно обсуждать пути интеграции, нужно определить область значений, которые могут быть объединены в рамках этой интеграции. Представим это поле в виде двух пересекающихся прямых, задающих полюса напряжения...