Есть одна неловкая вещь в спорах о крещении Руси. Те, кто говорит, что всё было добровольно и радостно, почему-то игнорируют самих церковных авторов. Не советских безбожников, не революционных памфлетистов — а митрополитов, архиепископов и церковных историков, которые обо всём написали сами. Подробно, честно и без обиняков. Вот, например, архиепископ Макарий в «Истории русской церкви» (СПб., 1868): «Не все, принявшие тогда у нас святую веру, приняли ее по любви, некоторые — только по страху к повелевшему»...