Особым совершенством отличается икона Дионисия «Сошествие во ад» из иконостаса Рождественского собора Кирилло-Белозерского монастыря (1502-1503, Русский музей, Санкт-Петербург). Её художественные особенности особенно ярко выявляются в том случае, если посмотреть икону в ряду других на тот же сюжет. Согласно преданию, после распятия Христос спустился в ад, разбил адские двери и вывел из бездны Адама, Еву и праведников. На иконе «Сошествие во ад» изображено это событие, о котором рассказано в апокрифическом Евангелии Никодима...

Согласно Священному Преданию, Христос до Своего Воскресения, телом оставаясь в могиле, душой сошел во ад, сокрушив его двери, и вывел из него прародителей – Адама и Еву и праведников. Сколько мне пришлось путешествовать по нашим северным деревням, почти в каждой избе в красном углу видела большую икону: Воскресение – Сошествие во ад в праздниках. Очень давно привезла с корня деда три таких иконы и все раздарила. Конечно, такие иконы, которые сотнями были писаны для простого люда, не отличались большим мастерством, но простодушие этих образов, освященных и намоленных, порой трогает до слез...