Историю Сергея Есенина и Айседоры Дункан можно рассматривать как столкновение двух психологических миров, в котором отчетливо проявляется конфликт — между свободой и зависимостью, импульсом и саморазрушением. Айседора Дункан предстает фигурой почти архетипической. Это уже сложившаяся личность, со сценической идентичностью и собственной философией тела и свободы. Для Есенина она — не просто женщина, а символ: воплощение Запада, мировой славы, артистической независимости, жизни за пределами привычной русской культурной среды...