637 читали · 2 года назад
И. Э. Грабарь. В поисках древнерусской живописи. Часть III. Суздальская школа живописи
«...а мастеры старейшины и начальницы быша pycmiu родом, а гръчестiu ученицы». [Никоновская летопись под 1345 годом]. Древнейшие русские #иконы — «Владимирская», «Боголюбская», «Максимовская», Толгская» и «Федоровская» — являются не столько памятниками русского искусства, сколько образцами высокого византийского мастерства в России, подобна фрескам Дмитриевского собора. Но если в этих памятниках, теснейшим образом связанных с древней Ростовско-Суздальской землёй, нельзя видеть чисто суздальских художественных...
4164 читали · 3 года назад
Древнерусская иконопись. Главные образы и сюжеты
Иконографический канон Вместе с принятием христианства, из Византии, на Русь пришла и живописная традиция, согласно которой, все изображаемые образы и сюжеты рассматривались как отражения Мира Горнего - Небесного. То есть, эта живопись не воспринималась как собственно искусство, а являлась объектом религиозного поклонения. В Византии были выработаны строгие каноны, которые ограничивали круг того, что может быть изображено в картине, регламентировали способы и приёмы живописного изображения, место...