Елена Севрюгина рассказывает о фольклорной трансформации исторических событий. Одним из самых известных памятников французского средневекового героического эпоса является «Песнь о Роланде», записанная в XII веке (так называемый «Оксфордский список»). В основе эпоса — реальное историческое событие 778 года, эпохи Каролингского возрождения — битва Карла Великого с маврами и трагедия, произошедшая в Ронсевальском ущелье. Важно понимать, что это событие в «Песни о Роланде» в результате фольклорного переосмысления и господства христианских традиций выглядит совсем иначе...

Вожусь на кухне с домашними делами. Заходит Славик с озадаченным видом. – Тут такое дело, нам задали домашнее задание по литературе. Непонятно что. Сказали, что есть в учебнике 7 класса. Песнь о Роланде, называется. У нас нет в учебнике – Такого не может быть! Начала разбираться. Интересно... В учебнике 6 класса произведения нет, а есть в учебнике 7 класса по литературе, а у нас нет. Но есть всезнающий интернет. Нашли. Славик пошел читать. Идет через 5 минут. – Тут странный текст про салат Оливье, Роналду и Карла, который украл у Клары кораллы! Не фига не понимаю...

«Хороший рыцарь – безрассудный рыцарь. Эпический Роланд стал идеалом воина именно потому, что поступает безрассудно. Его малый отряд атакован несметными полчищами, но Роланд слишком горд, чтобы позвать на помощь своего короля. Естественно, отряд с Роландом во главе, гибнет. А слушатели «Песни о Роланде» восхищаются, они убеждены, что так и надо». Мне приходилось это слышать и читать. Чтобы понять, что это мнение – неверно, достаточно… прочитать «Песнь о Роланде»! Эта chanson de geste – не просто увлекательный рассказ...