В эпоху Воюющих Царств (V-III века до н. э) жил такой поэт — Цюй Юань. Он был аристократом и служил министром при дворе царства Чу. Но, как и в любой хорошей истории, в ней появился злодей. Некий конкурент оболгал Юаня, обвинив в предательстве. Его оправили в медвежий угол, деревню Сянлупин, где, кстати, до сих пор сохранился колодец, в который любил глядеть поэт. В один ужасный день Цюй Юань все же доказал, что не был предателем: когда войска вражеского царства Цинь заняли столицу родного Чу, он написал надрывную поэму «Плач о столице Ин»...

Китайская цивилизация как-то не ассоциируется с человеческими жертвоприношениями. Это не ацтеки и не финикийцы с их культом Баала. И, действительно, большую часть истории кровавые приношения были чужды Поднебесной: даосская, конфуцианская, а затем и буддийская мораль тому не способствовали. Однако в глубокой древности, во времена династии Шан, был момент, когда китайцы неожиданно угорели по человеческим жертвам. У них даже была своя уникальная фишка: гадания и некромантия. Тот самый «И-цзин», которым...