Как я сначала раскритиковал славянолюба Ивана Аксакова, а потом, разобравшись, похвалил и пожалел, что его не было на Берлинском конгрессе
Об Иване Аксакове все ж слышали со школьной скамьи. Был он барин, поэт и славянолюб. Ну и вообще, судя по биографии, слыл человеком неравнодушным и даже под полицейским надзором побывавшим. Прочитал вот сегодня, как он, возмущенный выдвинутыми России условиями Берлинского конгресса призывал к войне со всей Европой. Я пожал плечами и кинулся писать следующее. С какой Европой требовал войны Аксаков? Что за чудачества? С Францией собирался воевать, которая, после Седана и Меца, смотрела, едва дыша,...
1 год назад
«Силу мнения — народу, силу власти Царю!» 200 лет со дня рождения Ивана Сергеевича Аксакова Русский общественный деятель, публицист и один из виднейших идеологов славянофильства, Иван Аксаков, родился 8 октября 1823 года в Куроедово — небольшом селе в Оренбургской губернии, в семье известного писателя Сергея Аксакова. Юность молодой Аксаков провёл в Санкт-Петербурге, где окончил Училище правоведения. После учёбы началась государственная служба и карьера чиновника. Трудолюбия Ивану было не занимать — он работал, писал, делал заметки и при этом успевал сочинять и стихи. В 1849 году Аксаков был арестован — внимание жандармов привлекли яркие славянофильские политические воззрения молодого человека. Европа в тот момент бурлила: «Весна народов» заставила правительство насторожиться. Долго арест не продлился — спустя несколько дней с допросом Аксакова ознакомился Николай I, написавший руководителю корпуса жандармов: «Призови, прочти, вразуми и отпусти». Несмотря на этот инцидент и регулярную борьбу молодого публициста с цензурой, Аксаков оставался монархистом и патриотом. В Крымскую войну он и вовсе добровольцем поступит на службу в ополчение. Но какие взгляды отстаивал Иван Аксаков? Чему консерваторы могут поучиться у него сегодня? Пожалуй, лучше самого Аксакова никто и не скажет: «Вне народной почвы нет основы, вне народного нет ничего реального, жизненного, и всякая мысль благая, всякое учреждение, не связавшееся корнями с исторической почвой народной, или не выросшее из неё органически, не даёт плода и обращается в ветошь. Всё, что не зачерпываёт жизни, скользит по её поверхности и тем самым уже осуждено на бессилие и становится ложью. И сколько накопили мы лжи в течение нашего полуторастолетнего разрыва с народом!.. Это не значит, чтобы до разрыва не было у нас ни зла, ни мерзостей: их было много, но то были пороки, порождения грубости и невежества. Только после разрыва заводится у нас ложь: жизнь теряет цельность, её органическая сила убегает внутрь, в глубокий подземный слой народа, и вся поверхность земли населяется призраками и живёт призрачною жизнию!» Иван Сергеевич боролся именно за эту «народность», за гармоничное, органичное развитие: «Надо только уразуметь сокровища духа в русской земле и познать их…» — писал мыслитель. Разве этот клич не актуален и сегодня? Поиск правды в самих себе, самоуважение, самодостаточность — вот то, к чему призывал Аксаков, и его призыв резонирует с российской действительностью и 200 лет спустя.