Найти в Дзене
Письмо IX. Об отваге, мужестве и варваризации
Конец сентября 2022 года обернулся серьёзным испытанием для беспомощной психики современного российского горожанина и подарил нам массу поводов, чтобы задуматься… о многом. О пагубности скоропалительных решений, о кровожадности отдельной части нашего общества, о ненависти низов к верхам, о лицемерии и мещанстве. Боюсь, бумаги не хватит для перечисления всех тем, какие хочется обсудить на фоне происходящего, но превращаться в очередной излучатель однобокой, чёрно-белой «истины» у меня нет ни малейшего желания. Идёт война, и судя по всему, мы ещё не раз подивимся прозорливости великого философа,...
3 года назад
Письмо VIII. О пути человеческом
Этими строками хочу исполнить обещание, опрометчиво брошенное мною в предыдущем письме. И коль скоро не по твоей просьбе или нужде скользит по бумаге ручка, позволю себе нарушить очерёдность наших посылок. А в качестве отправной точки для последующих рассуждений возьму твои соображения и мытарства родом из ранней весны. Помнится, в первые недели после начала боевых действий тебя ужасала реакция некоторых приятелей и знакомых по обе стороны фронта. Одних ты обвинял в публичном проявлении инфантильности, а других уличал в агрессивной поддержке военной риторики...
3 года назад
Письмо VII. О природе популярности
Предварительные договорённости о публикации моих новых писем к тебе не вызвали у меня никакой реакции. Однако новость, что это уже происходит, немного озадачила и заставила задуматься сначала о последствиях публичности, а затем о природе популярности вообще. Сегодня не нужно обладать какими-то уникальными качествами или достоинствами, чтобы обрести известность. Насколько я понимаю, институты хайпа и трендов работают несколько иначе. Они не требуют усидчивости или глубоких познаний, в их основе лежит полезное в любую эпоху умение — соответствовать усреднённым ожиданиям малограмотной публики. Даже образовательные ресурсы и те ориентируются в первую очередь на дураков...
3 года назад
Письмо VI. О лености ума и чужих судьбах
Наш ум ленив, подобен камню, что тащит на гору Сизиф. И этот труд неблагодарный, увы, не просто миф. — Всё-таки человеческий ум крайне ленив. Стоит только отвлечься и на короткое время ослабить контроль над мыслями, как он незамедлительно скатывается в выгребную яму бесцельных дум, страданий, суждений и внутренних диалогов. Потому я и твержу постоянно, что работа над собой, огранка разума и духа — процесс условно бесконечный. Он ограничен лишь длиной нашей жизни, но сколько бы дней тебе ни уготовила судьба, каждый новый час, каждая минута — это поле боя за твою душу. Ты знаешь, я не любитель подобной...
3 года назад
Письмо V. О жертвах пропаганды
У юноши с критическим мышлением, Как правило, священный уголок Имеется с научным изречением Заместо лжи религиозных строк. — На сей раз хочу начать с расхожей цитаты уважаемого Марка Твена: «Если вы не читаете газет — вы не информированы. Если вы читаете газеты — вы дезинформированы». Великие слова вроде бы, весьма актуальные в наше неспокойное время, не так ли? Однако мне они видятся ещё большим заблуждением, ещё большим обманом, нежели упомянутые газеты. «Почему же?» — спросишь ты и, может быть, даже возмутишься моим пренебрежением к почитаемому изречению. А я отвечу: потому, мой друг, что газеты,...
3 года назад
Письмо IV. Об унынии
А тело человека, говорят, сосуд, 
Однако чем он полон, неизвестно. 
Из века в век одна и та же песня: 
Деяние, 
 раскаяние, 
 суд. 
Что, в сущности, нелепейший абсурд. 
Коль в трещинах пустила корни плесень — 
Тебе необходим такой сосуд? ---- Твои ответные письма, пропитанные, с одной стороны, упадническими настроениями, а с другой — бесплодным поиском оправданий собственному слабосилию, напомнили мне о ницшеанском демоне возвращения, ныне позабытом большинством наших современников. Дабы испить досуха смысл, хранящийся в сердце этой идеи, предлагаю...
3 года назад
Письмо III. О боли и страданиях
Фантомы бесконтрольного ума. ---- Как писал один древний философ и император, если страдание невыносимо, то смерть не преминет положить ему конец, если же оно длительно, то его можно стерпеть. Похожая идея также содержится в трудах менее известного священника и богослова: «Малую боль можно вынести, а сильная не длится долго». Пожалуй, эта грубая истина — единственное, что способно тебя по-настоящему утешить, мой друг. Жалость к себе, которую ты испытываешь, не несёт ни облегчения, ни помощи. Напротив, она усугубляет страдание, поскольку, угодив в её тенёта, ты вынужден постоянно возвращаться мыслями...
4 года назад
Письмо II. О трудных временах 2
кресты и гробы. ---- Весьма похвально, что ты обратил внимание на своё внутреннее спокойствие во время игры с ребёнком, и это в дальнейшем помогло тебе оградить разум от эмоционального террора. Сей навык — способность замедлиться и сосредоточиться на происходящем в конкретное мгновение — культивируют не только доценты практик осознанности, но и последователи многих философских учений. Конечно, их пространные сентенции об истинных ценностях, якобы незаслуженно отвергнутых обществом, зачастую глубоко идеалистичны и никакой практической пользы не несут, но твоё благостное самоощущение — прекрасная иллюстрация того, что иногда подобные «откровения» всё-таки могут сослужить добрую службу...
4 года назад
Письмо I. О трудных временах 1
В нас погибает человек. ---- В периоды, подобные сегодняшнему, общество неизменно делится на два лагеря. Вероятно, переключение в режим чёрно-белого восприятия действительности заложено в самую сердцевину нашего бессознательного и служит основой для сохранения человеческой психики. Ты абсолютно прав, если предполагаешь следующий сценарий: кто-то, примыкая к одной из армий, для представителей второй совершенно точно становится заклятым врагом. Однако публичное неприятие тех и других, попытка отказаться от навязанного бинарного выбора тоже опасны, ибо когда ты находишься между баррикадами, в тебя стреляют с обеих сторон...
4 года назад