Ю.

На книгу Генри Дэвида Торо "Уолден, или Жизнь в лесу" * * * Я вначале подумал, что Уолден — почти что Ватсон. А потом разузнал, что это название пруда. Я хотел бы поблизости там оказаться, но, пожалуй что, далеко до туда. Я поэтому отыщу себе пруд поближе, и построю там хижину, на болотной суше, И мне скажут, что место могло быть посуше — Я скажу, что могло бы быть выше иль ниже — То есть, значит, любое: у каждого здесь свой Уолден, Просто всякий не знает про это и спит в теплице. А снаружи летят золотистые голден, Но любуются ими, пожалуй что, птицы. В общем, так: я хотел рассказать про книгу... Как сумел — рассказал: можно и получше. А теперь смотрю в книгу и вижу в ней фигу: Золотистую фигу прямо с горной кручи. Ю.

Сижу на склоне я на Афоне, пишу на фоне горы стихи: стихи о пони, о патефоне, о том, что дни наши так легки, когда живём на природе — лоне чудесной матери сей, Земли — тогда и жизнь в облаках симфоний проходит так, как ей дух велит. А что там кроме идёт на фоне, здесь не тревожит: оно дымит, поскольку люди — такие сони и забывают слова молитв. Но возвещают о новом кони — они надёжнее, чем все сми: в воде не тонут, в костре не стонут, соединяя любовь с людьми.

Об эмоциональном выгорании. Что это такое, и что с ним делать? Огонь — стихия, которая не имеет собственной формы (вернее, она очень подвижна), но трансформирует другие элементы. Огонь раздувается воздухом; дерево в нём сгорает; металл закаляется в огне, земля его огонь, вода же — гасит. Образно говоря, эмоциональное выгорание наступает, когда есть потребность что-то трансформировать, но не хватает для этого ресурсов. Например, ветер говорит: "давай, сделай это", а сделать не получается. В результате старания человека словно бы направляются на него самого, и он начинает истаивать, иссыхать: уставать. Если чувствуете, что наступает выгорание от того вида деятельности, которое должно вызывать радость и прилив энергии, попробуйте поискать заземление: опору на То, что уже есть. Возможно, стоит просто посмотреть на процесс под иным углом и выработать такое отношение, которое сбережёт ресурсы и способности к восстановлению. Может быть, стоит попробовать меньше менять мир, а больше наблюдать; спросить совета у воды. В аюрведе есть такая доша — питта — которая являет собой сочетание воды и огня. Например, к ней относится та или иная кислота: "огонь, растворённый в воде". В здоровом теле эта доша находится в балансе и помогает пищеварению. В случае, если воды становится больше, снижается способность переваривания пищи; если же чрезмерно возрастает кислотность ("огонь"), случаются язвы. В переносном смысле мы тоже являемся носителями разных стихий. Например, если в человеке избыток огня, он может начать язвить; если же много воды, впадать в состояния "болота": уныния и т. п. Поэтому каждый из нас знает свои сильные стороны и способен чувствовать окружающий мир. (продолжение следует)

15 января, Новосибирск В предзакатные часы

Сегодня в Новосибирске: закат. (14 января). На Кирзаводе.

Ю-стихи * * * Мне хватает на завтрак английского мира, Мне хватает на полдник индийского мира. Мне хватает, конечно, и русского мира. Я не делаю с каждого мира - кумира. У меня с собой флейта, она мне как лира И несёт свою песнь от квартиры к квартире, потихонечку их ремонтируя. В этом мире есть разные локомотивы: есть которые, в сущности, неторопливы, есть которые чуточку, но боязливы — словно вешние сливы. Эта песня летит от залива к заливу, И слова на воде, что написаны вилами, Прозвучат в ней опять, только не сиротливо, А Счастливо. Ибо дарены нам они высшими силами, Что есть в каждом из нас. * * * А до Берлина по небу синему В царстве пчелином рукой подать. Будем же смелым, будем же сильными — Бросим с Берлином мы воевать! Ждут броненосцы и ждёт броненосица день, когда вызовут их на убой — то есть, на бой — пчёлка ж тихо возносится и увлекает всех за собой. Там где цветы растут, там где растения В мир источают амриты нектар — Нету стены и нету стеснения: Есть лишь восторг от земных аватар. Демоны корчатся, демоны мучаются, Демоны тоже отправятся вверх — После того, как немного научатся Свет с-под-ресниц направлять из-под век. И — восхитимся мы длинною линией, лазерным светом пронзающей мир. Что до Берлина, то спросим у Плиния: Может и он там когда-нибудь был. * * * У Запорожья дуб зелёный, златая цепь на дубе том. И днём, и ночью кот учёный всё ходит по цепи кругом. Пойдёт направо - песнь заводит, налево - сказку говорит. Там чудеса: там леший бродит, русалка на ветвях сидит. Над ней струя светлей лазури, под ней луч солнца золотой. И, верно, вскоре будет буря, а вместе с тем придёт покой. И ты, шагнувший за пороги своего вольного ума, поймёшь там, что мы все здесь боги: сквозь нас играет жизнь сама. Ю. К Епископу Диньскому шли за советом - заветом - добрые люди. За ласковым светом, за шелестом ветра, и знали, что он не осудит. Шли милые люди - и, значит, пусть будет их песенка спета: Поспеть бы к обеду и кончится лето: карету, карету! Здесь каждому спеть, скорей нужно спеть свою, значит, песню — Не чью-то чужую: ведь чем неизвестней ты, тем интересней! Но не одному, а вместе с другими - своими-чужими - Пусть светится имя из тысячей линий: ясней неба синего. Доволен Огиньский - с Епископом Диньским он дружен подавно, Но сладко в нирване, и мысли в тумане, за Альфой Центаврой. Там спят сном спокойным все единозавры и все динозавры: А кто не спокоен, тому пригодится Авада Кедавра. Её ты чужою своею рукой направь себе в сердце, А там как придётся: смеётся ведь тот, кто родом из детства — В сетях своих бьётся, но всё не сдаётся и хочет согреться — И помнит отец-то, что где-то есть место — открытой бы дверца была бы туда, да всяк доберётся и сам разберётся, Но не удаётся, и меч не куётся, и песнь не поётся. И помощь приходит: то, может быть, Моцарт, властитель эмоций, И вновь наполняются воды колодца под бережным солнцем. Ю. Я встаю спросонья рано, расширяюсь на восток. Только вижу: два барана Забралися на мосток. Справа-слева, слева-справа Не могу их обойти: Поломалась переправа, Загорожены пути. Я пойду чрез юг на запад и на север, в небеса: Мне обратно нет возврата, Коль не выкину кольца. А потом из заграницы С поднебесной высоты Постараюсь вам присниться: А теперь попробуй ты! * * * Если в горле пересохло, Держи голову высоко, Храни сердце под осокой: Туре Таре Соха. Чтоб легка была рука, Прыгай сам до потолка И кричи "привет-пока": Туре Соаха. Станут светлыми зарницы, Улыбнутся сквозь ресницы Звери, люди, звёзды, птицы, И найдёт свой путь река — Но не надо сим кичиться: Просто помни про девицу, Что сумела проявиться Сквозь мгновенья — на века.