Кыр Лəмской

Король маори Тухеитиа Потатау Те Фероферо VII призвал признать китов личностями и дать им те же законные права, что и людям. Он подписал официальную декларацию, признающую китов «юридическими лицами с неотъемлемыми правами».

булгарская неделя господа и дамы, друзья! пожилой кайфар, администратор и эгрегор метакайфариата, и один из сенаторов сочинского созыва кайфариата ващще, ваш покорный слуга кир ламской ёбнулся и, скинув вчера оковы москвогравитизма, рванул в волжскую булгарию. что это значит поподробней? это значит что завтра днём/вечером начинается недельный трип по нижнему течению волги, вплоть до устья, то есть места где она впадает в каму)) синк эбаут ит планируется посетить не так много городов и местностей, но лично я вкладываю в эту поездку многое: а) наизвозможнейше благие и тёплые чувства к волго-камью (назовём так) и её прекраснейшим уроженцам, б) великую цикличность, без казани не было бы моего поступления на географический факультет! это просто принимите (также как и я сам) как факт моей биографии, в) своего рода боевое крещение - первый крупный самостоятельно спланированный маршрут и уже как в роли географа-бакалавра, г) хочу начать новый большой цикл путешествий по хораториям бывшей волжской булгарии. первый подобного рода цикл это кавказский (махачкала, краснодар, армения, грузия, ростов, сочи и часть абхазии). у меня была возможность продолжить этот цикл под крылом лёхи станиславовича в ставрополье, но судьба и интуиция решили иначе и не прогадала же, так как эта колея лишила бы меня сатино 2023) мб и правда всё, что не делается, то должно и к лучшему, даже если это понимается спустя n-ое количество шагов... д) ностальгические нотки шароёбничества (будь то нсо или практики), когда в самом преодолении пространства и медитации над и на и в ковре ландшафтов, какой-то вечной дороге ищешь ответы на самые важные вопросы билеты куплены, маршрут намечен, родные в непонятном и лёгком ахуе, а я в ожидании чего-то хорошего и нового в своей жизни) 11.07.2023

парусловие по географии язык географии — карта, то есть результат восприятия пространства автором, работа с копиями какого-то отдельно взятого своображëного пространства; география — наука о поверхностях, а на поверхности опять же наше восприятие об объекте, но не суть, работа с копией пространства, отложенного у созерцаемого в сознании. в своей сущности география наука о пространственных симулякрах, физическая география становится оксюмороном или по крайней мере излишним становится классика геодихотомии). вообще мне нравится делить географию на три части: некротическую (география о пространствах, не предполагающих проявление признаков углеродной жизни), биотическую (география о буквально живых пространствах), семиотическую (география о разумных, мыслящих и осмысляемых пространствах). 19.08.2023 #парусловие #география #карта #симулякр

12.01.2023 (не) выборочный перевод или пару слов о фильтровании базара нью-йорк, нью-дели, но новый орлеан, новая зеландия и думаю что примеров можно привести довольно много вообще насколько знаю сейчас принято тупа транскрибировать названия, не вдаваясь в этимологию. например как деревня поланд на киритимати, но мать его рядом находится деревня лондон, которая как бы должна быть по таким правилам ланданом. иногда не переводят специально или даже наоборот переименовывают принятое изначальное название на новое, аналогичное в силу национальных скреп или постколониализма что ли, думаю тот же городок жанаозен (бывш. новый узень) после прошлогодних событий знают теперь если не все, то многие выборочно также сохраняются родовые элементы типа «река», «залив» и прочее — рио-негро, хаунхэ, шварцвальд, сьерра-чего-угодно-по-испански, сан-любой-святой-и-не-очень и причём это скорее всего тенденция современности обретающая широкую географию так как например сейчас в англосаксонском мире предпочтительней бохайвани, калимантан-бараты вместо залива бохай или провинции западный калимантан, в мире нового времени — жетысуская, а не семиреченская и так далее. в океании же почти все исторические белые топонимы сейчас всё чаще именуют по-местному вообще за слова «исторически сложилось» на защитах прописывают с ноги и ломают коленки, но какого-то здравого объяснения у меня нет, всё хаотично касаемо моего мнения к тенденции сохранения аборигенных названий — она мне нравится, так как это банально даёт корм картографам и вносит разнообразие, расширяет банально языковое знание если вникать в то, что произносишь, да и постколониализм, субалтернизм и так далее, но тут надо бы наверно решать более профессионально и/или директивно этот вопрос. например некоторые страны официально утверждают своё название на других языках. ну и надо наверно в случае родовых названий фильтровать базар и не тавтоложить — ну скажем, поехал на залив бохай, или на бохайвань, но не на залив бохайвань, а то получается как на реку москва-реку. хотя можно контраргументировать, что раз уже такое название то почему бы и не пояснить широкому кругу лиц что это залив, река или остров, не все же учат китайские и прочие чуханские. короче как обычно ничего не понятно, причём отсылая к началу, скажу что для топонимов характерно существование времени созревания — новые названия не всегда приживаются, не всегда используются, нужно обычно что-то в районе века наверно для того, чтобы топоним устоялся. например, тот же нью-дели в некоторых атласах новый дели и не могу сказать что это какая-то ошибка, несмотря на официальный статус инглиша в индии по-бхаратски думаю оригинальное название и вовсе будет что-то типа наи-дилли ну и местные местным рознь, мы-то как не пытаемся, но смотрит с колокольни европейского взгляда на вещи: угнетение почти всех языков кроме государственного в китае, япских (не японских) топонимов в микронезии, ну а есть места которые всегда имели много и разных названий и так далее так или иначе это очень интересно наблюдать, своего рода процессы семиотического пространства

кирибас микронезия намного интересней, чем кажется. мы привыкли называть кирибати — кирибати. но так-то это довольно глупая ошибка, ставшая нормой. в языке и-кирибати (или просто кирибати), на котором говорят жители этой прекрасной республики, гордо называющие себя тунгару (в честь бога тангароа), вообще нет буквы s, но звук такой (который мы привыкли понимать под латинской s) есть. получают его как раз сочетанием ti :) получается республика-то кирибас, как и язык, как и экзоним народа, но кому до этого есть дело... ещё пару слов о тангароа. тангароа — высшее божество полинезийцев и, как ни странно, тунгару-и-кирибати. по общим представлениям эдакий ктулху, хтоническое нечто, повелевающее всем и вся. причём коннотация у него довольно мрачная, чтобы боялись и уважали. по сути наглядный пример религиозный экспансии (мифологическая система микронезии вообще очень разнообразна, в отличие от полинезийской) и размытости, эфемерности дюмон-дюрвилевской трихотомии океании 24.07.2022 с помарками 03.08.2022, день