Лаборатория историй

Раиса Каярина живет в поселке 25 лет. Родилась и выросла в тундре, потом закончила школу №1 в Дудинке, отучилась на педагога и вернулась на малую родину: хотелось быть рядом с родителями. Работает учителем начальных классов и ненецкого языка в малокомплектной школе Тухарда. Тут всего 3 кабинета и 16 детей кочевников. Ребята учатся до 4 класса и потом уезжают в Дудинскую школу. Именно Раиса с коллегами закладывает базу для этого...

Оленеводу Григорию Тоги за 60. Живет с женой в тундре. У него 9 детей, почти все учатся или создали свои семьи. Летом собираются вместе. В ночь перед интервью у героя с женой сломался снегоход по дороге из Дудинки, ехали с праздника. Для оленевода поломка снегохода в тундре — катастрофа и потеря мобильности. Хорошо, что была связь: позвонил родственнику — тот приехал и забрал. В Тухарде Григорий остановился передохнуть после дороги...

В апреле мы снимали на Таймыре фильм «Люди белой земли» — о жизни кочевых народов Севера на стыке нового и старого укладов. Кто-то сохраняет традиционный образ жизни: кочует по тундре со своим стадом оленей. Кто-то живет в городе или оседает в поселках. Именно они — пограничное состояние между кочевьем и оседлостью. Как там живут? Деревянные дома в 1-2 этажа и самострой из грузовых контейнеров или вагончиков — основа жилого фонда. А в зимний период на Таймыре температура опускается до -40 градусов...

День оленевода — большое событие для Таймыра, которое отмечают по всему полуострову. Наша съемочная группа работала на празднике в Дудинке. Рассказываем, как это было.

После съемок в стойбище мы продолжили работать в Дудинке. Там как раз готовились к большому празднику — Дню оленевода, который отмечают на Таймыре уже больше 60 лет. На площадке уже собирали чумы — традиционное жилище коренных народов — и завозили стройматериалы. О том, что такое чум, рассказывали здесь. Записали интервью с Евгенией Вэнго, директором центра народного творчества сельского поселения Караул. Она рассказала о подготовке к празднику, его истории, активностях на площадке и сохранении традиций на Таймыре...

Привет! Возвращаемся к вам после перерыва с новостями: наш фильм о жизни коренных жителей Таймыра «Люди белой земли» перешел на стадию пост-продакшена! Сейчас мы отсматриваем весь отснятый материал, выбираем нужные моменты из интервью, выписываем их тайм-коды для монтажа. А потом соберем это в единый нарратив, который станет основой сюжета кино. Затем передадим его в монтаж, а там начнется уже другая работа — о ней тоже расскажем...

Нашей команде было важно оказаться в естественной среде кочевников, чтобы показать их быт — и благодаря Наталье, Николаю и Сергею у нас теперь есть эти шикарные кадры. Они точно войдут в документальный фильм «Люди белой земли», премьера в конце осени этого года...

Можно подумать, что тундровики полностью отрезаны от внешнего мира, но это не так. Наталья и Николай Тэседо рассказали, что сотовая связь у них есть, но только в холодную половину года: кочуют ближе к цивилизации. Где-то только к вечеру появляется сеть, а где-то бывает и интернет. Тогда они созваниваются с родственниками, проверяют WhatsApp и скачивают фильмы...

Весь секрет кроется в двух деталях: 🔹Первая — люди с рождения живут в тундре и привыкли к суровому климату, когда зимой температура падает до -50. 🔹Вторая — национальная одежда: женская парка или мужская малица из оленьих шкур. Обычно их добывают мужчины, а женщины занимаются выделкой и шитьем. Выделкой называют процесс, когда со шкуры удаляют кусочки мяса и жира, которые остались после снятия...

Мы ночевали прямо в балке, в стойбище семьи Тэседо. Спальное место — два матраса, под ними тонкий лист пенопласта, чтобы было сухо. Перед сном застилают простынь, достают одеяла, подушки. Если семья большая, спят поперек «кровати», как мы на фото. Под ноги подкладывают часть другого матраса: так теплее и удобнее. Ближе к ночи в балке как-то по-особому уютно и спокойно: вы пьете чай, в печке трещат дрова, за окном гуляют олени и иногда лают собаки...

Олень — главное, что есть у человека в тундре. Он и средство передвижения, и источник еды, тепла, заработка. Сейчас у семьи Тэседо около 400 особей — стадо перешло Николаю по наследству. Раньше их было 2200, но стало тяжело следить за таким поголовьем — часть пришлось продать. Иногда олени семей, которые кочуют рядом, перемешиваются. Как тогда понять, где чей скот? Во-первых, у каждого оленя на ухе есть бирка, где указано, кому принадлежит животное — на нее и смотрят. А во-вторых, оленеводы знают своих оленей «в лицо»...

В основном, оленину и строганину — тонко нарезанную замороженную рыбу. Оленеводы Наталья и Николай Тэседо нас угощали строганиной из рыбы чир, котлетами из оленины и ребрышками теленка. Мясо домашнее, а продукты закупают в городе или поселке. Берут в основном то, что долго хранится и не портится. А еще ненцы большие любители пить чай — и гостям его всегда предложат...