Духовный бисер. Светоч веры

Рассказы священника Дорогие прихожане! Сегодня я хочу поделиться с вами реальными историями — не из книг и не из легенд, а из жизни наших современников. Все эти случаи я знаю лично: люди приходили ко мне, делились пережитым, благодарили Бога и святую Ксению за явную помощь. В каждой истории — живое свидетельство: Бог слышит наши молитвы, а святые предстательствуют за нас. Семейная пара пришла в храм в полном отчаянии. Муж собирался уйти: «Нет сил, всё надоело, чувствую, что живу не своей жизнью»...

6 февраля Православная Церковь чтит память блаженной Ксении Петербургской. Ксения родилась между 1719 и 1730 годами и совершила свой духовный подвиг в Петербурге. Её мужем был Андрей Феодорович Петров — певчий придворного хора. О детских и юношеских годах Ксении сведений не сохранилось. Народная память донесла лишь то, что связано с началом её пути как юродивой: внезапная кончина мужа, который ушёл из жизни без христианского покаяния. Это страшное событие глубоко потрясло 26‑летнюю вдову. Она решила взять на себя тяжелейший христианский подвиг — казаться безумной...

Расскажу вам одну историю из моей приходской жизни. Пришла ко мне как‑то женщина, Татьяна, вся в слезах, едва на ногах держится. Рассказала: муж тяжело заболел, нужны сложные операции, а денег нет совсем — уже и кредит взяли, и всё равно не хватает. Дети маленькие, требуют внимания и ухода, а у неё сил уже ни на что не остаётся. На работе проблемы — грозятся уволить. Говорит, голос дрожит: «Я не справлюсь, всё рушится, не знаю, что делать…» Я её выслушал, помолчал немного и говорю: «Татьяна, представь, что ты стоишь перед высокой горой...

Бывает, что человек по разным причинам перестаёт ходить в церковь — то здоровье подводит, то работа затягивает, то просто «не тянет» туда. И многие задумываются: а что же на самом деле происходит с душой, когда храм остаётся в стороне на долгое время? Давайте поговорим об этом опираясь на слова святых отцов и опыт Церкви. Святые отцы часто предупреждали: отсутствие в храме — не просто пропуск службы, а тревожный звоночек о состоянии души. Преподобный Варсонофий Оптинский прямо говорил: «Верный признак омертвения души есть уклонение от церковных служб...

На исповеди как‑то я спросил священника, которого считаю близким человеком: «Могу ли я молиться за тех, кто не просит меня об этом? Мне неспокойно, хочется помолиться за них, но они об этом не говорят». Батюшка, посмотрев на меня, сказал: «А для чего? Не надо просить Бога за тех, кто не желает исправлять свою жизнь. Помощи от тебя они не получат, а ты можешь себе навредить». Важно знать меру в молитве. Одно дело — кратко вспомнить человека в утренней молитве, другое — брать на себя тяжёлый труд «вымаливать» его, да ещё без разрешения священника...